關(guān)于寫父母的詩(shī)句各5句(關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句,5句)
1.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句 ,5句
1、衣上辛勤慈母線，篋中珍重故人書。
2、路有饑婦人，抱子棄草間。
3、慈母手中線，游子身上衣。
4、臨行密密縫，意恐遲遲歸。
5、有客從外來(lái)，聞之常歡喜。
有關(guān)母愛(ài)的名言：
1、岡察爾的名言：母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。這說(shuō)明母愛(ài)是非常偉大的，是永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊的。
2、老舍說(shuō)的：失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。我覺(jué)得這句話說(shuō)明慈母對(duì)一個(gè)人是非常重要的，就想根對(duì)花一樣重要。
3、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
4、母愛(ài)是一種巨大的火焰。 （羅曼·羅蘭）
5、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）
6、慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
7、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）
2.求五句表達(dá)對(duì)父母感恩的詩(shī)句
1、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
釋義：有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？出處：《游子吟》——唐-孟郊 原文：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。譯文：慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？2、慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
釋義：在這風(fēng)雪之夜不能孝敬與母親團(tuán)聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠(yuǎn)去，養(yǎng)子又有何用呢？倒不如沒(méi)有啊。出處：《別老母》——清-黃景仁 原文：搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。譯文：把帷帳撩起，因?yàn)橐ズ恿褐\生故依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流干了。
在這風(fēng)雪之夜不能孝敬與母親團(tuán)聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠(yuǎn)去，養(yǎng)子又有何用呢？倒不如沒(méi)有啊。3、父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德。
昊天罔極！釋義：父親母親生我養(yǎng)我（互文句式），你們撫愛(ài)我疼愛(ài)我，使我成長(zhǎng)培育我，照顧我庇護(hù)我，出入都看顧我，我想報(bào)答你們的大恩大德，好像蒼天的無(wú)窮無(wú)盡。出處：《小雅·蓼莪》——先秦-佚名 原文：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚；哀哀父母，生我勞瘁。瓶之罄矣，維罍之恥。
鮮民之生，不如死之久矣！無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德。
昊天罔極！南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不谷，我獨(dú)何害？南山律律，飄風(fēng)弗弗。
民莫不榖，我獨(dú)不卒！譯文：那高高的植物是莪蒿嗎？原來(lái)不是莪蒿，是沒(méi)用的青蒿。我可憐的父母啊，為了養(yǎng)育我受盡了辛勞！那高高的植物是莪蒿嗎？原來(lái)不是莪蒿，是沒(méi)用的杜蒿。
我可憐的父母啊，為了養(yǎng)育我竟積勞成疾！小瓶的酒倒空了，那是酒壇的恥辱。失去父母的人與其在世上偷生，不如早早死去的好。
沒(méi)有父親，我可以依仗誰(shuí)？沒(méi)有母親，我可以依靠誰(shuí)？出門在外，心懷悲傷，踏入家門，像沒(méi)有回到家一樣。（家空蕩蕩） 父親母親生我養(yǎng)我（互文句式），你們撫愛(ài)我疼愛(ài)我，使我成長(zhǎng)培育我，照顧我庇護(hù)我，出入都看顧我，我想報(bào)答你們的大恩大德，好像蒼天的無(wú)窮無(wú)盡。
南山高峻，狂風(fēng)發(fā)厲，別人都有養(yǎng)育父母的機(jī)會(huì)，為何只有我遭此禍害？南山高峻，狂風(fēng)疾厲，別人都有養(yǎng)育父母的機(jī)會(huì)，唯獨(dú)我不能終養(yǎng)父母。4、慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。釋義：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。
早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。出處：《慈烏夜啼》——唐代-白居易 原文：慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗?。昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參。
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。
每天半夜都哀哀啼哭，聽(tīng)到的人也忍不住淚濕衣襟。慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時(shí)盡到反哺孝養(yǎng)之心。
其他各種鳥類難道沒(méi)有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如?。〈葹醢〈葹?！你真是鳥類中的曾參啊！5、母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！釋義：母愛(ài)無(wú)邊，無(wú)所為報(bào)，那么人生在世還有什么可以追求的呢！出處：《送母回鄉(xiāng)》——唐-李商隱 原文：停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留！母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！譯文：將車子停下來(lái)，茫然的回顧周邊，感覺(jué)自己就像楚囚一般困頓窘迫。憂愁傷感從中驀然升起，悲傷的眼淚如鯁在喉。
慈母剛剛得了重病，我就想要送她去拜訪名醫(yī)。可是就在當(dāng)車子急迫接送時(shí)，蒼天就無(wú)情地帶走了我的慈母！母愛(ài)無(wú)邊，無(wú)所為報(bào)，那么人生在世還有什么可以追求的呢。
3.關(guān)于孝敬父母的古詩(shī)5首
1.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
2.弟子入則孝，出則弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。
出自（春秋）《論語(yǔ)?學(xué)而第一》。 3.父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
4.夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。 意思是：孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。 5.呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報(bào)親恩篇》。 7.家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。
意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
出自《三國(guó)志?魏書》。 9.孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！?/p>
孟子說(shuō)： “（在舜的眼中看來(lái)）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子?！背鲎裕ù呵铮?《孟子?離婁上》。
10.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?孟子說(shuō)： “尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的孩子，推廣開去也愛(ài)撫別人家的孩子?！?/p>
出自（春秋）《孟子?梁惠王上》。 11.孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。”
孟子說(shuō)： “親愛(ài)父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義。”出自（春秋）《孟子?盡心上》。
4.關(guān)于父愛(ài)母愛(ài)的詩(shī)句、成語(yǔ)、諺語(yǔ)各五個(gè)
1 岡察爾的名言：母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。這說(shuō)明母愛(ài)是非常偉大的，是永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊的。
2 老舍說(shuō)的：失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。我覺(jué)得這句話說(shuō)明慈母對(duì)一個(gè)人是非常重要的，就想根對(duì)花一樣重要。
3 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
4 母愛(ài)是一種巨大的火焰。 （羅曼·羅蘭）
5 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但?。?/p>
6 慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
7 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）
8 母愛(ài)是世間最偉大的力量。（米爾）
9 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親———她是失敗時(shí)的伴侶。（鄭振鐸）
10 母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）
11 全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）
12 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
13 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)拙。（日本）
14 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方（英國(guó)）
15 母愛(ài)是世間最偉大的力量 （米爾）
16 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）
17 記憶中的母親?。∽钚膼?ài)的戀人啊，您是我所有的歡樂(lè)，所有的情誼。（法國(guó)）
18 母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情（鄧肯）
19 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國(guó)）
20 母愛(ài)是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間（法國(guó)）
21 女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的（法國(guó)）
22 沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）
一個(gè)母親陷入貧困
一方惦念何以安寧？
用我們的雙手點(diǎn)染熔燦的顏彩
用顆顆愛(ài)心縮放全面的繁榮
關(guān)懷母親也是你我的升華凈化
替母親試干眼淚共賞絢麗的恢弘！
慈母愛(ài)子，非為報(bào)也?！紳h〗劉安
十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛?/p>
一尺三寸嬰，十又八載功?！秳裥⒏琛?/p>
母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?/p>
母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安?！秳裥⒏琛?/p>
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)?！陡裱约\》
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！继啤矫辖?/p>
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！度纸?jīng)》
母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。字嚴(yán)
世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴(yán)
成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)
父母德高；子女良教?！陡裱詫?duì)聯(lián)》
有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆?！继啤巾n愈
人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老?！继啤酵踅?/p>
天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟?！陡裱月?lián)璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，
顧我，復(fù)我?！对?shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣?！妓巍絽喂?/p>
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)
5.形容父母的詩(shī)句
1、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖?/p>
2、孝敬父母經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情?！陷V
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量?！郀柣?/p>
4、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。——高爾基
5、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)?！勘葋?/p>
6、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志?！抖Y記》
7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z(yǔ)》
9、孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂?！薄墩撜Z(yǔ)·為政》
10、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之?！鬃?/p>
11、長(zhǎng)幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！献?/p>
13、孝子之至，莫大乎尊親?！献?/p>
14、惟孝順父母，可以解憂?！献?/p>
15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信?！献?/p>
6.寫父母的古代詩(shī)句有哪些
游子吟 作者：【孟郊】 年代：【唐】 體裁：【樂(lè)府】 慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
【注解】： 1、寸草：比喻非常微小。 2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽(yáng)光；形容母愛(ài)如春天和煦的 陽(yáng)光。
【韻譯】： 慈祥的母親手里把著針線。 為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)， 是耽心孩子此去難得回歸。 誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心， 可報(bào)答春暉般的慈母恩惠？ 【評(píng)析】： 這是一首母愛(ài)的頌歌。
詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。 詩(shī)的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依 為命的骨肉之情。
中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之 情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。
最后兩句是前 四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛(ài)，小草似 的兒女，怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢？ 全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃 郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。 --引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評(píng)析：劉建勛 A TRAVELLER'S SONG The thread in the hands of a fond-hearted mother Makes clothes for the body of her wayward boy; Carefully she sews and thoroughly she mends, Dreading the delays that will keep him late from home. But how much love has the inch-long grass For three spring months of the light of the sun？ 孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。
詩(shī)人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：“迎母溧上作”，當(dāng)是他居官溧陽(yáng)時(shí)的作品。
詩(shī)中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛(ài)，因而引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴，千百年來(lái)一直膾炙人口。 深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。
然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，實(shí)際上是兩個(gè)詞組，而不是兩個(gè)句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。
行前的此時(shí)此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來(lái)呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來(lái)。
樸素自然，親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后兩句，以當(dāng)事者的直覺(jué)，翻出進(jìn)一層的深意：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄罢l(shuí)言”有些刊本作“誰(shuí)知”和“誰(shuí)將”，其實(shí)按詩(shī)意還是作“誰(shuí)言”好。
詩(shī)人出以反問(wèn)，意味尤為深長(zhǎng)。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對(duì)比，寄托了赤子熾烈的情意：對(duì)于春天陽(yáng)光般厚博的母愛(ài)，區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢。
真有“欲報(bào)之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。 這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。
“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
此詩(shī)寫在溧陽(yáng)，到了清康熙年間，有兩位溧陽(yáng)人又吟出這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》）?？梢?jiàn)《游子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
7.歌頌?zāi)赣H的名言詩(shī)句5句
1、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語(yǔ)》2、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)》3、慈母愛(ài)子，非為報(bào)也?！獫h·劉安4、河廣難航莫我過(guò)，未知安否近如何。
暗中時(shí)滴思親淚，只恐思兒淚更多！——倪瑞璿《憶母》5、慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
——元·王冕《墨萱圖》6、以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
——唐·白居易《母別子》7、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)?！陡裱约\》8、慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
——《別老母》9、愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
——清·蔣士銓《歲末到家》10、將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
——宋·王安石《十五》11、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！啤っ辖肌队巫右鳌?2、思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知?！拙右住堆嘣?shī)示劉叟》13、尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。
——《勸孝歌》14、阿母親教學(xué)步虛，三元長(zhǎng)遣下蓬壺。云韶韻俗?，幧?，鸞鶴飛低拂寶爐。
——唐·司空?qǐng)D《步虛》15、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈16、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。
——《詩(shī)經(jīng)》17、霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
——輿恭《思母》18、慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。（）龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
——元·楊維楨《慈母愛(ài)》19、當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知?！堆嘣?shī)示劉叟》20、非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰(shuí)氏子》21、母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛?！啤ぐ拙右住赌竸e子》22、無(wú)父何怙，無(wú)母何恃。
——《詩(shī)經(jīng)》23、搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
——清·黃仲則《別老母》24、人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老?！抖谈栊小?。
