談金錢作文開頭(金錢的作文開頭結(jié)尾)
1.金錢的作文開頭結(jié)尾
自從金錢誕生的那刻起，人們就對(duì)它評(píng)說紛紜，褒貶不一。從古至今，圍繞著金錢，又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此，對(duì)于這樣的話題，每一個(gè)人都應(yīng)該是十分熟悉的，也是有話可說的。
但是，要想寫好這一話題，而且要能夠獲得閱卷老師的青睞，那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導(dǎo)語來看，話題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述，分別從兩個(gè)極端形象生動(dòng)地闡明了的金錢意義、作用以及弊端，而"無論"所領(lǐng)起的總括句，更是簡潔深刻地闡明了金錢的歷史作用和意義。不僅如此，材料和導(dǎo)語還聯(lián)系人們的平常生活，讓人們從歷史的高度以及現(xiàn)實(shí)的層面去冷靜思考、認(rèn)真審視金錢的緣起、意義和作用。
我們都知道，在古代，人們常常把"農(nóng)"與"商"、"義"和"利"對(duì)立起來，古人把農(nóng)比作"本"，把商比作"末"，意思是農(nóng)業(yè)象樹的根，商業(yè)像樹的梢。狹隘地認(rèn)為只有農(nóng)業(yè)才能利國利民，而搞商業(yè)則是不務(wù)正業(yè)，有失根本。好像說農(nóng)有理，談商有罪。一談到金錢，人們常常把"權(quán)"與"名"、"義"與"利"聯(lián)系，認(rèn)為一旦有權(quán)就必然謀利，一旦出名就一定重利。錢中沒有"義"的成分，不含"義"的高貴，似乎有了錢就失了"義"。
今天，在改革開放的大潮中，我們更加清楚地看到了金錢的力量，也更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了金錢對(duì)于人們的負(fù)面影響。但是，我們切不可忽略了新時(shí)代所涌現(xiàn)出的數(shù)不勝數(shù)的與金錢有關(guān)高尚行動(dòng)，如希望工程、愛心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認(rèn)識(shí)金錢的"品性"，切不能片面地認(rèn)為"為富"就會(huì)"不仁"。要懂得金錢是物質(zhì)，它不是人類的唯一需求，只有精神的東西才是人類永遠(yuǎn)追求的最高境界，要讓金錢為我們所用，為人類造福。要了解金錢的歷史，善于去發(fā)現(xiàn)、贊頌由金錢上演的感人故事。
2.金錢的作文開頭結(jié)尾
自從金錢誕生的那刻起，人們就對(duì)它評(píng)說紛紜，褒貶不一。
從古至今，圍繞著金錢，又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此，對(duì)于這樣的話題，每一個(gè)人都應(yīng)該是十分熟悉的，也是有話可說的。
但是，要想寫好這一話題，而且要能夠獲得閱卷老師的青睞，那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導(dǎo)語來看，話題的范圍是非常寬泛而深刻的。
材料中所引用的老百姓和哲人的論述，分別從兩個(gè)極端形象生動(dòng)地闡明了的金錢意義、作用以及弊端，而"無論"所領(lǐng)起的總括句，更是簡潔深刻地闡明了金錢的歷史作用和意義。不僅如此，材料和導(dǎo)語還聯(lián)系人們的平常生活，讓人們從歷史的高度以及現(xiàn)實(shí)的層面去冷靜思考、認(rèn)真審視金錢的緣起、意義和作用。
我們都知道，在古代，人們常常把"農(nóng)"與"商"、"義"和"利"對(duì)立起來，古人把農(nóng)比作"本"，把商比作"末"，意思是農(nóng)業(yè)象樹的根，商業(yè)像樹的梢。狹隘地認(rèn)為只有農(nóng)業(yè)才能利國利民，而搞商業(yè)則是不務(wù)正業(yè)，有失根本。
好像說農(nóng)有理，談商有罪。一談到金錢，人們常常把"權(quán)"與"名"、"義"與"利"聯(lián)系，認(rèn)為一旦有權(quán)就必然謀利，一旦出名就一定重利。
錢中沒有"義"的成分，不含"義"的高貴，似乎有了錢就失了"義"。 今天，在改革開放的大潮中，我們更加清楚地看到了金錢的力量，也更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了金錢對(duì)于人們的負(fù)面影響。
但是，我們切不可忽略了新時(shí)代所涌現(xiàn)出的數(shù)不勝數(shù)的與金錢有關(guān)高尚行動(dòng)，如希望工程、愛心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認(rèn)識(shí)金錢的"品性"，切不能片面地認(rèn)為"為富"就會(huì)"不仁"。
要懂得金錢是物質(zhì)，它不是人類的唯一需求，只有精神的東西才是人類永遠(yuǎn)追求的最高境界，要讓金錢為我們所用，為人類造福。要了解金錢的歷史，善于去發(fā)現(xiàn)、贊頌由金錢上演的感人故事。
3.以金錢為主題 作文開頭
1.他，生活在貧民窟，卻成了世界上最富有的人。
（可以宣揚(yáng)愛，也是一種財(cái)富）2.沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不是萬能的。3.十歲那年，我盯著賣烤地瓜的阿姨，含著手指頭，只知道香味告訴我，我買不起的烤地瓜到底有多美味。
那時(shí)候，我懷著一個(gè)關(guān)于烤地瓜的夢(mèng)。4.他是剛進(jìn)公司的小職員，收入僅夠溫飽，可是公司老總卻愛拉著他一起打麻將。
5.誰最明白金錢的意義？是古羅馬阿巴貢？是俄羅斯的希留科夫？是法國的葛朗臺(tái)？還是英國的夏洛克？6.賭城拉斯維加斯，這是一個(gè)揮金如土的天地，人們過的是暗無天日的生活，陽光卻如金子般閃耀著金屬奢華的光澤。7.從以物易物到貝殼，從刀幣到五銖錢，從黃金白銀到銀元，從紙幣到信用卡，人類的歷史向來都與金錢的演變不離不棄。
全是自己寫的，一定要采納我啊，其他人引用請(qǐng)標(biāo)明出處。
4.以談金錢為話題寫一篇議論文600字以上
"錢雖然不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的''.這句話說得一點(diǎn)都沒錯(cuò).無論是在現(xiàn)在還是在古代，今錢在人們的生活中占有不可缺少的作用.我們的生活離不開錢，無論是吃飯，買東西，還是上學(xué)我們都需要錢.但金錢是一把雙任劍，只要我們不能正確的使用它，我們將成為它的刀下亡魂.
在我看來，金錢是一種邪惡的東西，它具有很大的魔力，它可以使人走上一條不歸路.經(jīng)常可以在一些新聞上看到：謀個(gè)官員因?yàn)樨澪凼苜V而被革職處罰，從此身敗名裂.這些已經(jīng)不再是一些稀奇的事了.有寫貪財(cái)之人，不惜坑蒙拐騙，最近常有人在議論這樣一件令人氣憤的事；一些不法分子經(jīng)常一偷拐小孩或者明目張膽地?fù)屝『?，然后去其?nèi)臟以換取金錢.這是一件令人發(fā)指的事，這些人在對(duì)小孩下手時(shí)難道沒有一絲手軟或者良心的不安嗎？當(dāng)他們?cè)趽]霍金錢時(shí)難道沒有一絲良心的譴責(zé)嗎？這種可惡的行為是金錢惹起的，但或許這并不能怪金錢，這都是因?yàn)槿说呢?有一句話說；"君子愛財(cái)，取其有道.''錢固然誘人，但我們不能因?yàn)閭€(gè)人的私欲而損害了別人的利益.金錢它可以買一個(gè)時(shí)鐘，但它卻不能買時(shí)間，它也可以買一本書，但它不能買到智慧.要知道金錢并不是萬能的.
不可否認(rèn)，金錢也是一種可以令人溫暖的東西，許許多多窮苦人名渴望金錢，只有金錢才能讓他們過上幸福的生活.在當(dāng)今社會(huì)也有許多熱心的人，他們把自己勞動(dòng)所賺的錢的一部份捐給了希望公程，幫助了很多人，使他們對(duì)生活重新燃起一絲希望.這些人正確的認(rèn)識(shí)金錢，取之有道，用之有理，他們是值得敬佩的！
我們應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)金錢的兩面性：正面可以診救萬物；背面卻可以使你遺臭萬年。
5.求一篇以談價(jià)值,論金錢為話題的文章
金錢乃是身外之物，仔細(xì)品味一下人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……
金錢
金錢是一種誘惑人的東西，在生活中它變化無常，令人措手不及。
金錢買不到的東西很多，如：寶貴的時(shí)間、美麗的容貌、優(yōu)異的成績、和諧的親情……正如一句諺語所說的那樣：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！彪m然有人用金錢美化了自己的外表，但是如果這個(gè)人的心靈是骯臟的，那么這個(gè)人依然是“丑陋的”，金錢是無法偽裝他骯臟的心靈的。如果一個(gè)人雖然外表很丑，但心地卻很善良的話，無需打扮，這個(gè)人也會(huì)是“美麗”的。因此金錢買不到的東西很多。
金錢只是物質(zhì)上的財(cái)富。人類不僅需要物質(zhì)上的財(cái)富，而且需要精神上的財(cái)富。物質(zhì)的滿足并不代表精神上的豐富，而精神的財(cái)富往往使你有意想不到的收獲。金錢可以買到書籍，但是卻買不到知識(shí)。
金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運(yùn)用它，它就會(huì)給你帶來難以預(yù)見的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時(shí)，一個(gè)典型的“葛朗臺(tái)”式的守財(cái)奴就出現(xiàn)了。我們千萬不能成為守財(cái)奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運(yùn)用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土；又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì)取得更好的效果。
金錢乃是身外之物，仔細(xì)品味一下人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……如果我們少依賴金錢，而將精力放在學(xué)習(xí)上，用知識(shí)去武裝我們的頭腦，會(huì)使我們的生活充滿陽光。
我們要正確看待金錢，要學(xué)會(huì)合理科學(xué)的運(yùn)用金錢。讓我們學(xué)會(huì)不依賴金錢，走創(chuàng)造美好祖國、建設(shè)祖國的道路吧！
6.以“我談金錢”為話題的400字作文.
金錢乃是身外之物，仔細(xì)品味一下人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……
金錢
金錢是一種誘惑人的東西，在生活中它變化無常，令人措手不及。
金錢買不到的東西很多，如：寶貴的時(shí)間、美麗的容貌、優(yōu)異的成績、和諧的親情……正如一句諺語所說的那樣：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”雖然有人用金錢美化了自己的外表，但是如果這個(gè)人的心靈是骯臟的，那么這個(gè)人依然是“丑陋的”，金錢是無法偽裝他骯臟的心靈的。如果一個(gè)人雖然外表很丑，但心地卻很善良的話，無需打扮，這個(gè)人也會(huì)是“美麗”的。因此金錢買不到的東西很多。
金錢只是物質(zhì)上的財(cái)富。人類不僅需要物質(zhì)上的財(cái)富，而且需要精神上的財(cái)富。物質(zhì)的滿足并不代表精神上的豐富，而精神的財(cái)富往往使你有意想不到的收獲。金錢可以買到書籍，但是卻買不到知識(shí)。
金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運(yùn)用它，它就會(huì)給你帶來難以預(yù)見的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時(shí)，一個(gè)典型的“葛朗臺(tái)”式的守財(cái)奴就出現(xiàn)了。我們千萬不能成為守財(cái)奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運(yùn)用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土；又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì)取得更好的效果。
金錢乃是身外之物，仔細(xì)品味一下人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……如果我們少依賴金錢，而將精力放在學(xué)習(xí)上，用知識(shí)去武裝我們的頭腦，會(huì)使我們的生活充滿陽光。
我們要正確看待金錢，要學(xué)會(huì)合理科學(xué)的運(yùn)用金錢。讓我們學(xué)會(huì)不依賴金錢，走創(chuàng)造美好祖國、建設(shè)祖國的道路吧！
7.金錢的想象作文400字四年級(jí)開頭和結(jié)尾
有人說：“金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感官?！币灿腥苏f：“金錢是罪惡的源頭。”我覺得這兩種說法都不夠準(zhǔn)確，現(xiàn)在，就讓我談一談對(duì)金錢的看法吧！
今天下午第一節(jié)課的時(shí)候，李老師和我們一起走進(jìn)金錢的世界。首先進(jìn)行的是看錢，100元人民幣中隱藏的“100”和沒有隱藏的“100”一共八個(gè)。第二項(xiàng)進(jìn)行的是聽錢，李老師用手在錢上彈一彈，我們聽到的是“啪啪”的聲音，用手一晃，錢幣發(fā)出“沙沙”的聲音。進(jìn)行的第三項(xiàng)是聞錢，我聞到錢上有一種油墨的味道，也有人手的味道。緊接著是讓我們想錢的用途，李老師讓我們想一想用100元錢能做什么，我首先想到的是能買書，因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯。最后的“壓軸戲”是李老師讓我們談一談金錢的利與弊，我想到的是金錢能買我們喜愛和渴望的東西?？墒且坏├貌缓茫疱X可以送你地獄，哪個(gè)貪官不是因?yàn)橄矏劢疱X而被金錢送進(jìn)了監(jiān)獄，葬送了自己的美好人生。
8.論金錢的文章
論金錢
有人說“金錢是萬能”，“有錢能使鬼推磨”，也有人說“金錢是萬惡之源”，“金錢等于罪惡”……如此看來，金錢到底是有益之神還是有害之使呢？
借此機(jī)會(huì)，我倒想為金錢說句公道話。金錢，它只不過是一種商品，它本身既沒有意志，也沒有感情，更談不上對(duì)人有益還是有害。那為何人們對(duì)金錢的態(tài)度有如此大的差別呢？歸根咎底，問題還是出在人的身上，出在社會(huì)制度上。
在資本主義社會(huì)，人與人之間純粹是赤裸裸的金錢關(guān)系，甚至連一些無形資產(chǎn)，如良心，榮譽(yù)，官位等都可以用金錢買賣，占有金錢就意味著你擁有權(quán)利，就意味著你是上流社會(huì)的代表，就意味著你有參加國家管理的資格。莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》就深刻地反映了這一點(diǎn)：身為兄長聽說弟弟有錢，就覺得骨肉情深，一見到落魄的弟弟，立即就翻臉不認(rèn)人，多么鮮明的反差。這種社會(huì)制度，這種人文思想，給金錢帶來了“滅頂”之災(zāi)！
在社會(huì)主義社會(huì)，金錢成為人們互相幫助的“愛心大使”?！耙环接须y，八方支援”就是最好的見證。什么地方有洪澇了，全國人民有錢出錢，有力出力，提供幫助；什么地方學(xué)生輟學(xué)了，熱心之士與他們結(jié)對(duì)子，慷慨解囊。不論大人還是小孩，盡力幫助身邊有困難的人。正是在這取與舍之間，透過金錢這個(gè)“愛心大使”，這座“橋梁”，顯示了人間真誠的愛。當(dāng)然，也有一部分人，不能正確認(rèn)識(shí)，對(duì)待金錢，陷進(jìn)“拜金主義”的泥苔，到頭來只是害得自己身敗名裂。
對(duì)有些人來說，金錢是迷藥，它會(huì)使你神魂顛倒，誤入歧途；而對(duì)有些人來說，金錢只不過是用來溫飽自己，幫助別人的工具。俗話說得好“君子愛財(cái)，取之有道，用之有度”，只有這樣，才能還金錢一個(gè)清白；只有這樣才能體現(xiàn)人間的溫暖。
論金錢（2）
前幾天看到一篇報(bào)道說，比爾-蓋茨宣布在自己離開這個(gè)世界后，將把自己的全部財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)出來，不給自己的孩子留一點(diǎn)，希望他們靠自己的努力去得到財(cái)富，我讀到這里被深深震撼了，比爾-蓋茨，他的財(cái)產(chǎn)要十幾億，想想，十幾億，什么概念，我佩服他的這種做法，被他的這種人格魅力所感動(dòng)，即使在現(xiàn)在，他依然把財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)出來，作善事，讓人感動(dòng)。
我對(duì)于有錢人，并沒有那種嫉富如仇的思想，相反，我很佩服那些靠自己的努力贏得金錢的人，因?yàn)樗麄兛孔约旱闹腔?，自己的汗水，自己的起早貪黑換來了金錢的收獲，也許在你睡覺的時(shí)候，他們已經(jīng)起來為新的一天開始忙碌，你在看電視的時(shí)候，他們卻在路上奔波著，金錢的背后隱含的是淚水，汗水，還有堅(jiān)強(qiáng)，聰明，我覺得即使是早市上賣菜的那些農(nóng)民，我也會(huì)尊敬他們，他們用自己的辛勤換來金錢，也換來你買菜時(shí)的高興，你對(duì)于他們的金錢能嫉妒嗎？
金錢在我們這個(gè)社會(huì)，已經(jīng)變得無孔不入，同時(shí)也改變了很多人做人的原則，惟利是圖，金錢將一批人送到了監(jiān)獄，金錢的交易，是權(quán)與色的交易，是靈魂和善良的背叛，是正義和邪惡的交鋒，金錢既可以使人變得更團(tuán)結(jié)，也可以使一個(gè)家庭分崩離析，變得反目成仇，為了金錢，有人甘愿被別人驅(qū)使，作自己不愿意做的事情；為了金錢，不惜出賣自己的朋友，出賣自己的人格；為了金錢，有人開始貪污受賄，拿公眾的利益滿足個(gè)人的私欲；金錢的確使人變得瘋狂，變得自私貪婪，所以從某種意義上說，金錢是萬惡之源。
現(xiàn)在的社會(huì)，競爭的激烈，使人開始向往平靜的生活，向往世外桃源，其實(shí)世外桃源就在你的心中，如果你能解透生活的真諦，金錢就會(huì)成為你的朋友，而非你成為它的奴隸，需要你放下心中的那些太多的名利，你才能成為自己的主人，讓金錢為你服務(wù)。
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