作文寫(xiě)讀后感怎么寫(xiě)開(kāi)頭怎么寫(xiě)
1.讀后感的開(kāi)頭怎么寫(xiě)
[讀后感怎么開(kāi)頭]讀后感怎么開(kāi)頭開(kāi)頭一般是：1.今天，我讀了。
一文使我深受感觸 2.翻開(kāi)書(shū)，。幾個(gè)字印入的的眼簾，不禁讓我想起。
3.或者引用名言開(kāi)頭，在引出內(nèi)容 結(jié)尾一般是：1.這片文章是我深受啟發(fā)。 2.良久，我沉思著。
下面是幾個(gè)例子：開(kāi)頭 1. “人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青”是出自《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)的 ，讀后感怎么開(kāi)頭.今天我閱讀了《過(guò)零丁洋》，一幅動(dòng)人的畫(huà)面出現(xiàn)在眼前。 2.《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮. 結(jié)尾：1. 《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)像我的照明燈，小老師，告訴我要熱愛(ài)祖國(guó)，好好學(xué)習(xí)；又像多彩的陽(yáng)光，伴隨著我踏向未來(lái)的征程. 2.童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由. 當(dāng)你遇到船在暴風(fēng)雨中遇難時(shí)，你會(huì)怎樣做？當(dāng)你獨(dú)自一人漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上時(shí)，你會(huì)怎樣做？當(dāng)你受到?jīng)]有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有一切時(shí)，你會(huì)怎樣做？是絕望地任命，還是自信地面對(duì)？是勇敢地去接受，還是懦弱地逃避？……在這種種災(zāi)難同時(shí)降臨在我們面前時(shí)，我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇. 二十八年的荒島生活，可以說(shuō)給了魯濱遜一個(gè)非凡地人生.與世隔絕，但重不放棄一絲一毫對(duì)生命的希望.他憑借人類(lèi)獨(dú)有的智慧和靈巧的雙手，捕獵動(dòng)物，制作陶瓷，開(kāi)鑿山洞，開(kāi)荒種地，砍樹(shù)建房，終于建造了一個(gè)“世外桃源”. 有時(shí)我禁不住感嘆，他對(duì)生活永不放棄的信念到底從何爾來(lái)，因?yàn)槎四陮?duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)短暫的數(shù)目.古人云：“騏驥一躍，不能十步；怒馬十駕，功在不舍.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤.”永不放棄，是成功最重要的一步.我想正是因?yàn)轸敒I遜他做到了這點(diǎn)，才能在逆境中生存下來(lái). 魯濱遜雖然只是個(gè)小說(shuō)中的人物，但他的事跡卻令無(wú)數(shù)的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強(qiáng)者，為他們的事業(yè)成就打下了很好的基矗同樣他在我眼里是一段傳奇，他用他對(duì)逆境的百折不撓、堅(jiān)韌不拔、不畏艱險(xiǎn)和永不放棄的精神為我們譜寫(xiě)了一段世人尊敬的傳奇.【擴(kuò)展閱讀篇】 所謂“感” 可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺.讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想.要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)： 首先，要讀好原文 “讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎(chǔ).走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深.只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻.如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)（見(jiàn)解和主張），或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么.如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月.作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等. 其次，排好感點(diǎn) 只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多.如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感.總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感. 第三、選準(zhǔn)感點(diǎn) 一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文. 第四、敘述要簡(jiǎn) 既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例.一句話，讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理.初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了，讀后感《讀后感怎么開(kāi)頭》.這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了.簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明. 第五，聯(lián)想要注意形式 聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相。
2.作文指導(dǎo)：讀后感的怎么開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)
寫(xiě)讀后感的要訣
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失.要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理.也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái).
第四，要真實(shí)自然.就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感.自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě).把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā).
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法.敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí).議論是談感想，講道理.抒情是表達(dá)讀后的激情.敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中.三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào).
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的.這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑.另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義.根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義.它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解.這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn).
3.寫(xiě)讀后感怎么開(kāi)頭和結(jié)尾
一、格式和寫(xiě)法
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做主標(biāo)題，下一行是讀《xxx》有感，為副標(biāo)題。也可直接寫(xiě)讀《xxx》有感
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，與自己的生活相結(jié)合，否則作文會(huì)顯得空虛。
九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。
寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)
①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
④注意不要寫(xiě)成流水賬！
4.讀后感開(kāi)頭怎么寫(xiě)
讀后感，顧名思義，就是讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。
所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)： 首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)（見(jiàn)解和主張），或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。
如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。
第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。
寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。 如何寫(xiě)讀后感？ 一、格式和寫(xiě)法 讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《***讀后感》，也可以用《讀***有感》。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。
你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。 三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。 讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。 六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
5.讀后感開(kāi)頭怎么寫(xiě)精彩
開(kāi)頭一般是：1.今天，我讀了…一文使我深受感觸
2.翻開(kāi)書(shū)，…幾個(gè)字印入的的眼簾，不禁讓我想起…
3.或者引用名言開(kāi)頭，在引出內(nèi)容
1. “人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青”是出自《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)的 。今天我閱讀了《過(guò)零丁洋》，一幅動(dòng)人的畫(huà)面出現(xiàn)在眼前…
2.《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
3.“一根筷子容易折，十根筷子抱成團(tuán)”。這話不錯(cuò)，在巨大的困難面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成集體，才能形成強(qiáng)大的力量，最終贏得勝利
4.我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書(shū)。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)了，被它震撼了，這是心靈的震動(dòng)，心靈的呼喚。
5.這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書(shū)，讀著讀著，我不知不覺(jué)被這本書(shū)深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險(xiǎn)而歸來(lái)，既感到緊張、奇異，又覺(jué)得輕松、有趣。
6.在我看過(guò)的書(shū)中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚..
6.讀后感的開(kāi)頭和結(jié)尾該怎么寫(xiě)
我們可以根據(jù)這樣的思路來(lái)寫(xiě)：
開(kāi)頭簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
后寫(xiě)感受，感受應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，得到一些令人深省的感悟，然后來(lái)規(guī)劃自己，給自己制定一些目標(biāo)以用來(lái)鞭策自己。
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。
讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。
7.讀后感開(kāi)頭 讀后感開(kāi)頭怎么寫(xiě)范文
我讀了《安徒生童話》《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》
開(kāi)頭可以寫(xiě)這本書(shū)的介紹，比如說(shuō)：寫(xiě)書(shū)人是誰(shuí)，寫(xiě)書(shū)人的介紹（例句：漢斯·克里斯蒂安·安徒生是一位丹麥作家，詩(shī)人，他的童話故事而世界聞名。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。其創(chuàng)作的童話被稱(chēng)為“安徒生童話”。）開(kāi)頭萬(wàn)能公式一：名人名言，寫(xiě)一句名人名言，引出下文什么的，也可以直接寫(xiě)（例文：讀了《安徒生童話》，我不禁感嘆道：好書(shū)！
童話是幻想，它不是神話故事，也不是民間傳說(shuō)。它立足于現(xiàn)實(shí)生活，在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上又充滿多人類(lèi)美好人性的現(xiàn)象和愿望，這些作品以其異乎尋常的藝術(shù)魅力震撼了世界論壇，揭開(kāi)了世界文學(xué)史上童話創(chuàng)作的新篇章。
我印象最深的事《海的女兒》這篇童話，《海的女兒》是安徒生童話寶庫(kù)的珠璣，文章中的那種勢(shì)不可擋的精彩令人難以忘懷，也是人回味無(wú)窮。
《安徒生童話》也是一本很有意義的書(shū)。其實(shí)我們都知道，書(shū)中的上帝，就是“愛(ài)”與“正義”的化身，但事實(shí)上這種“希望”在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活是不可能實(shí)現(xiàn)的，相反只會(huì)加深苦惱。
安徒生在他的作品中所表現(xiàn)出的特有氣質(zhì)、天真樸素的激情和富裕沉思的哲學(xué)脾性，與中國(guó)的文化傳統(tǒng)不無(wú)相通之處，像許多古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品一樣。書(shū)中的天堂是那么“美”。是每個(gè)人都向往的地方，《安徒生童話》猶如一朵鮮花綻放在每個(gè)人的心理。）像這樣直接寫(xiě)感想。
想再簡(jiǎn)單化一點(diǎn)你可以寫(xiě)（例句：今天，媽媽給了我一本童話書(shū)——《安徒生童話》。里面有《皇帝的新衣》、《海的女兒》、《丑小鴨》……其中我最喜歡的是《海的女兒》。）主要內(nèi)容就可以把海的女兒的故事內(nèi)容簡(jiǎn)寫(xiě)（例句：文章主要寫(xiě)的是美人魚(yú)為了一個(gè)王子，舍己為人，用自己百靈鳥(niǎo)般的歌喉?yè)Q了一雙細(xì)又美的腿，可最后正是因?yàn)楹玫纳屏寂c王子的疑惑不解而變成泡沫。）最后結(jié)尾就可以寫(xiě)一下感想啦（例句：我想：這是一個(gè)多么美的傳說(shuō)??！多么妙的想象??！善良是人生最大的快樂(lè)，也是人生中最大的幸福。我相信，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心，我們會(huì)生活在愛(ài)的世界里。只有愛(ài)，大家才會(huì)幸福，只有愛(ài)，大家才會(huì)天天快樂(lè)無(wú)比，讓我們像這條美人魚(yú)一樣心靈充滿愛(ài)吧?。?/p>
