移風易俗作文開頭
1.推動移風易俗作文800字
移風易俗·三篇
胡秉言
移風易俗·幸福篇結婚生子喜事添
人之最美盡歡顏
樂中莫讓煩惱擾
禍端大都因金錢
倡導文明辦喜事
量力而行莫比攀
人人都要有涵養(yǎng)
尚德崇禮婚從簡
不要彩禮不大辦
省錢去把事業(yè)干
夫妻齊心利金斷
同心同德氣若蘭
孝敬父母精養(yǎng)子
睦鄰至誠處和善
家庭和諧互尊重
其樂融融享百年
移風易俗--孝敬篇
人生百年老最難
盡孝應當在生年
二十四孝皆明理
莫等風止孝已晚
身體發(fā)膚受父母
立身行道孝在前
百善之首當為孝
孝順之子必明賢
心存仁孝鄰敬佩
紫燕繞梁樂椿萱
孝不在嘴在行動
親力親為動感天
身正為范明子孫
上行下效能承傳
孝能繁衍福祿壽
效能旺家子孫綿
移風易俗--百年
人生百年終歸安
倡導文明喪葬簡
不請鼓手不燒紙
不用棺木不大辦
少擺酒席少收禮
鞠躬祭祀更莊嚴
節(jié)儉養(yǎng)德除陋習
人文關懷勝金錢
緬懷故人要文明
鮮花告慰先人眠
抵制封建與迷信
移風易俗新風展
2.關于移風易俗的作文
小時候，每當聽見那嘈雜的鑼鼓聲，心里便會掠過一絲凄涼和難過。
我的家鄉(xiāng)在一個小山村里，人們的思想似是被禁錮在這大山里——落后，封建且迷信。在我們那兒，每逢喪事必定敲鑼打鼓。在我們幼小的心靈里，那“熱鬧非凡”的鑼鼓聲宣告著又一個生命的逝去，讓人不寒而栗。兒時的記憶到現(xiàn)在都無法釋懷，只是在難以名狀的無限感慨中，我漸漸地多了一份反感與無奈zd。
每一場喪事，幾乎都是大操大辦，辦宴席、請樂隊、敲敲打打好幾天，最后再盛裝下葬。按“老理”說，這是送死者最后一程?？墒俏也唤猓@樣還能讓死者“安息”嗎？于是我暗暗想道：假如有一天我內(nèi)離開人世，一定不能像他們一樣。我寧愿用一把熾熱的火燒掉我的肉身，然后隨風飄向天涯海角。這樣簡單的方式不是更好嗎？其實再熱鬧的儀式也不過是對逝者的一個祭奠和緬懷，而把喪禮辦得如此張揚和浪費，不僅是愛面子，更是愚昧無知，封建迷信。其實這種陋習還有很多：聽大人說，以前人們生病了不看容醫(yī)生，反而請什么“神漢”“跳大神”；男女青年耍朋友結婚，還要看八字合不合；有的甚至出個遠門都要請人算一算，看宜不宜出行……凡此種種，生活中各種陋習屢見不鮮?！耙猿缟锌茖W為榮，以愚昧無知為恥”是社會主義榮辱.
3.有關移風易俗的作文1000字
新年伊始，全縣廣泛深入開展以移風易俗，改除陋習，樹立新風為主題的學習教育活動，是縣委縣政府推行社會主義榮辱觀，建立科學、文明、健康的生活方式和休閑方式，凈化社會風氣，讓全縣人民享受健康生活，推進社會文明進步的重要舉措。
崇尚禮儀、重視人情是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)，禁止賭博，勤儉節(jié)約、反對浪費向來是一個社會文明的重要標志，也是衡量一個人是否具有文明素質(zhì)重要尺度?？偟膩砜?，優(yōu)良傳統(tǒng)文化和習俗大多是積極向上的，其中有不少是我們民族的精華，是千百年來維系中華民族大家庭生生不息、團結統(tǒng)一的堅強紐帶，我們國家也一直提倡我國人民要繼承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)。但近年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，賭博之風漫延，各種傳統(tǒng)禮儀在生活中已經(jīng)逐漸走樣、變異，不僅嚴重影響了社會風氣，同時也給和諧社會的構建帶來了危害，陳舊陋習和社會進步極不諧調(diào)，移風易俗勢在必行。要真正移風易俗，樹社會新風，政府有關部門要要制定切實可行的實施方案，要大力宣傳，常抓不懈，不能走過場，各級領導要對本單位本部門的同志負監(jiān)督責任，黨員干部要帶好頭，做表率，廣大干部職工要認清形勢，更新觀念，從我做起，做好移風易俗的落實工作，堅決杜絕流于形式。只有這樣，破陋習，樹新風才會有成效。
4.移風易俗作文8z00字
金蛇逶迤而去，駿馬飛奔而來。新春佳節(jié)即將來臨，為營造文明、祥和、節(jié)儉、健康、平安的春節(jié)氛圍，特向廣大干部群眾、市民朋友發(fā)出“移風易俗、文明過節(jié)”倡議：
1、移風易俗過春節(jié)。倡導勤儉節(jié)約，摒棄搞攀比、講排場、比闊氣的奢侈風氣，反對鋪張浪費，杜絕“舌尖上的浪費”；反對封建迷信，抵制“黃、賭、毒”等社會丑惡現(xiàn)象，提倡積極參與健康向上的傳統(tǒng)民俗文化和娛樂活動，營造健康文明的節(jié)日新風尚。
2、文明有禮過春節(jié)。傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，利用春節(jié)假期積極參加社會公益活動，陪伴父母、探望師長、看望鄉(xiāng)親，走訪、慰問、幫扶、關愛各類弱勢群體；注重體現(xiàn)文明禮貌的市民形象，做到文明用語、文明購物、文明出行、文明旅游、文明祭掃、文明交往等，爭做文明有禮的嵊州人。
3、綠色平安過春節(jié)。增強安全意識，注意防火、防盜、防爆；倡導不放或者少放煙花爆竹，減少污染，行政機關、事業(yè)單位要帶頭不放“開門炮”及其他形式的煙花爆竹；倡導低碳環(huán)保、綠色消費，廣泛開展“清潔家園·人人參與”專項行動。
關山初度塵未洗，策馬揚鞭再奮蹄。在新的一年里，讓我們更加奮發(fā)圖強，開拓進取，積極投身浙江省文明縣（市）創(chuàng)建活動，為全面深化改革增創(chuàng)嵊州跨越發(fā)展新優(yōu)勢作出貢獻！
最后祝全市人民新春愉快、闔家幸福、生活安康、萬事如意！
5.移風易俗作文600字
尚禮儀、重視人情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。當前，隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展和人民群眾生活條件日益改善，社會上滋生了講排場、比闊氣、慕虛榮等鋪張浪費行為。城鄉(xiāng)居民婚慶事宜大操大辦、高額彩禮、婚慶鬧婚低級粗俗、操辦喪事搭臺唱戲鼓號喧天、車輛成串影響交通、鞭炮煙花污染環(huán)境等不良現(xiàn)象屢見不鮮；還存在借子女升學、參軍、生子（女）、喬遷、祝壽之機，設宴請客收受錢財?shù)炔涣硷L氣，敗壞了社會風氣、損害了人際關系、浪費了社會財富，有悖中華民族傳統(tǒng)美德，影響社會文明進程，廣大人民群眾不勝其煩、反應強烈。為大力推進移風易俗，破除陳規(guī)陋習，倡導文明新風，樹立正風正氣，特發(fā)出如下倡議：
一、倡導婚事新辦。提倡舉辦莊重儉樸、溫馨祥和的新式婚禮，以參加公益活動、文明旅游等方式紀念新婚。自覺抵制高額彩禮、濫發(fā)請柬、大辦宴席、鋪張浪費等不良現(xiàn)象，反對辦婚禮講奢華、講排場、互攀比，避免婚車堵路、炮聲擾民。
二、倡導喜事小辦。提倡訂婚、滿月、生日、喬遷、升學、入伍、晉職晉級等喜事小辦，在親戚間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表
達賀意，增進感情；反對大擺宴席、鋪張浪費辦喜事，自覺抵制講排場、講闊氣、互攀比的不良習氣。
三、倡導喪事簡辦。崇尚尊老孝老愛老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念。倡導文明簡樸的喪葬禮俗，停棺時間不宜超過三天，杜絕在街道、廣場、居民小區(qū)等公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂等，不在公共場所焚燒紙錢和鳴放煙花爆竹，不在出殯沿線散撒紙錢，不影響他人正常生產(chǎn)生活，自覺維護良好的人居生活環(huán)境。倡導形成不大擺宴席、文明節(jié)儉的喪葬新風。
6.推動移風易俗作文800字
樹新風，移風易俗，從我做起尊敬的各位評委，老師們，大家好：我今天演講的題目是《樹新風，移風易俗，從我做起》小時候，每當聽見那嘈雜的鑼鼓聲，心里便會掠過一絲凄涼和難過。
我的家鄉(xiāng)在一個小山村里，人們的思想似是被禁錮在這大山里——落后，封建且迷信。在我們那兒，每逢喪事必定敲鑼打鼓。
在我們幼小的心靈里，那“熱鬧非凡”的鑼鼓聲宣告著又一個生命的逝去，讓人不寒而栗。兒時的記憶到現(xiàn)在都無法釋懷，只是在難以名狀的無限感慨中，我漸漸地多了一份反感與無奈。
每一場喪事，幾乎都是大操大辦，辦宴席、請樂隊、敲敲打打好幾天，最后再盛裝下葬。按“老理”說，這是送死者最后一程。
可是我不解，這樣還能讓死者“安息”嗎？于是我暗暗想道：假如有一天我離開人世，一定不能像他們一樣。我寧愿用一把熾熱的火燒掉我的肉身，然后隨風飄向天涯海角。
這樣簡單的方式不是更好嗎？其實再熱鬧的儀式也不過是對逝者的一個祭奠和緬懷，而把喪禮辦得如此張揚和浪費，不僅是愛面子，更是愚昧無知，封建迷信。其實這種陋習還有很多：聽大人說，以前人們生病了不看醫(yī)生，反而請什么“神漢”“跳大神”；男女青年耍朋友結婚，還要看八字合不合；有的甚至出個遠門都要請人算一算，看宜不宜出行……凡此種種，生活中各種陋習屢見不鮮。
“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”是社會主義榮辱。
7.移風易俗作文怎么寫
在寫作當中，很多學生感到無話可說，無東西可寫。東拼西湊起來的文章，干干巴巴，空洞無物，讀來讓人味同嚼蠟。究其原因，大概主要是對生活觀察不夠，缺乏足夠的積累。同時，缺少必要的手段，也是文章空洞無物的重要原因。
那么怎樣讓文章充實起來呢？把概括的敘述具體化，就是一種行之有效的方法。
敘述有概括和具體之分，兩種手法各有其功用。該概括時要概括，該具體時要具體。但是，如果一味的使用概括敘述，就會造成文章的干癟空洞。例如，有的同學寫母親時，就給母親戴了一大堆高帽：母親特別勤勞，每天起早睡晚，忙這忙那。母親生活也十分儉樸，雖然眼下生活條件好多了，但母親從不亂花一分錢……這樣寫，雖然也能表現(xiàn)出母親的某些特點，但是，這好象是在給母親下定義，母親的形象是公式化的，給人的印象也是不具體的。這時如果把概括的敘述具體化（即用具體的事件代替概括的敘述），文章就會充實起來，人物的形象也會鮮活起來。
8.移風易俗作文
新年伊始，全縣廣泛深入開展以移風易俗，改除陋習，樹立新風為主題的學習教育活動，是縣委縣政府推行社會主義榮辱觀，建立科學、文明、健康的生活方式和休閑方式，凈化社會風氣，讓全縣人民享受健康生活，推進社會文明進步的重要舉措。
崇尚禮儀、重視人情是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)，禁止賭博，勤儉節(jié)約、反對浪費向來是一個社會文明的重要標志，也是衡量一個人是否具有文明素質(zhì)重要尺度。總的來看，優(yōu)良傳統(tǒng)文化和習俗大多是積極向上的，其中有不少是我們民族的精華，是千百年來維系中華民族大家庭生生不息、團結統(tǒng)一的堅強紐帶，我們國家也一直提倡我國人民要繼承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)。
但近年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，賭博之風漫延，各種傳統(tǒng)禮儀在生活中已經(jīng)逐漸走樣、變異，不僅嚴重影響了社會風氣，同時也給和諧社會的構建帶來了危害，陳舊陋習和社會進步極不諧調(diào)，移風易俗勢在必行。要真正移風易俗，樹社會新風，政府有關部門要要制定切實可行的實施方案，要大力宣傳，常抓不懈，不能走過場，各級領導要對本單位本部門的同志負監(jiān)督責任，黨員干部要帶好頭，做表率，廣大干部職工要認清形勢，更新觀念，從我做起，做好移風易俗的落實工作，堅決杜絕流于形式。
只有這樣，破陋習，樹新風才會有成效。一、真正提高認識，從根本上認識到賭博和鋪張浪費的嚴重后果。
改革開放30年來，伴隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，廣大人民群眾的生活水平也有了很大程度的提高。與此同時，賭博之風盛行，賭資越來越大，成了無事娛樂的流行方式，有的好賭博者因嗜賭導致家庭破裂，妻離子散。
干部群眾借學生升學、喬遷之喜等機會，鋪張浪費，大操大辦紅白喜事的現(xiàn)象普遍存在，請客送禮，講究排場，在一些地方蔚然成風，愈演愈烈。有些人為了虛榮，盲目攀比，以顯體面，給自己家庭和親友造成了沉重的經(jīng)濟負擔。
因此，我們一定要充分認識到賭博的危害，認識到這一丑惡現(xiàn)象給社會和家庭帶來的負面影響，逐步培養(yǎng)健康的生活和娛樂方式。要學習建立正確的消費觀念，我們應該不為他人的“輿論”所壓，根據(jù)自己的實際情況量入為出，破陋習，樹新風，既大方體面辦事情，又給自己省去許多麻煩。
試想，如果我們將大操大辦事情的錢用在自己家庭的建設上，用在子女上學受教育上，豈不是更能體現(xiàn)一個人思想的先進性？同時也為和諧社會的構建貢獻。
9.移風易俗的作文350字
移風易俗新家鄉(xiāng)
我的家鄉(xiāng)在福建革命老區(qū)-——福安范坑咸洋村。
雖然家鄉(xiāng)地處偏僻，但山清水秀，戰(zhàn)爭時代還留下不少的動人故事。可是我卻很怕去山上玩，因為那兒一個連著一個的是黑乎乎的葬洞和白花花的墳墓。讓我膽戰(zhàn)心驚。
入學以后，我從書本中知道了什么是火葬，老師還告訴我們在大城市老人去世了，就送到火葬場舉行火葬，做公墓，清明時候親人來掃墓，獻花，寄托思念。平常有專門的工作人員管理衛(wèi)生，公墓周圍種著花草樹木，環(huán)境幽靜。這多好?。?/p>
隨著新農(nóng)村的前進步伐，家鄉(xiāng)的彎彎小道變成了平整寬闊的水泥路，破舊矮小的泥瓦房成為了一幢幢美麗的高樓大廈，家里有了電腦、卡拉ok、冰箱、電視、全自動洗衣機、熱水器……家鄉(xiāng)發(fā)生了天翻地覆的大變化。前幾年政府提出了農(nóng)村去世的老人也要實行火葬，簡直是一石激起千層浪！“祖宗的東西不能變！”“死了還要被火燒！”有些老頑固就反對了。政府部門召開了一次次動員大會：我們要為后人留一片青山，我們不能浪費國家有限土地資源，不能破壞環(huán)境啊……這些話引起了大家的深思。鄰居的五叔公死了，家人召開了討論會，最后決定把他送到福安火葬了，悼念的人回來就說：火葬又隆重又簡單，不要請人看風水，城里多少有錢人都是舉行火葬的。大家紛紛點頭。這些年，老人說：“我們不要再麻煩孩子了”，“人死了，還大抄大辦的，有什么意思啊”，“這山上這里挖，那里挖的，破壞了綠化啊”，“連我們敬愛的周總理都是火葬的啊”。 現(xiàn)在我們農(nóng)村也和城市一樣實行綠色火葬了，我們在山上再看不到新挖的黑洞洞和新建的白墳墓，心里別提多高興了。短短十幾年的時間，黨的春風吹進我們的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)人民不僅用自己的勤勞和汗水創(chuàng)造了新的財富，還用知識建設了新的思想。
我愛新農(nóng)民，新家鄉(xiāng)，新農(nóng)村。
