大仙看事(沈陽哪里看手相看得好)
1.沈陽哪里看手相看得好
沈陽哪里看手相看得好？算命 或者是大仙看事預(yù)測的地方？易經(jīng)是中國流傳了幾千年的魁寶文化，是任何人都毋庸置疑的。
大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光，站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)，既不能因為某些沒水平的預(yù)測師打著周易，算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能因為某些博通五術(shù)，精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟易經(jīng)也只是一門學(xué)科，一門技術(shù)，預(yù)測師掌握的易經(jīng)知識直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性。
所謂命，就是生命，就是一個人生下來，這一生要做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是注定的。而運(yùn)就是人出生后在地球上所經(jīng)歷過的各個時間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)十年一換，五年一天干，五年一地支，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年。
命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經(jīng)過的路就是大運(yùn)，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。有人說自己的命運(yùn)自己掌握，也有人說命運(yùn)是注定的，是改變不了的，這兩種觀點(diǎn)只能說是各對一半，如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的，試問天下間只要是正常的人，有誰不想好好把握自己的命運(yùn)富貴顯達(dá)，光宗耀祖，光耀門楣。
有人會說，既然是命中注定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實(shí)上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生后，八字已定，其一生的大運(yùn)也就注定，由于地球本身是一個很大的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場的支配，很多人應(yīng)該有過這樣的感受，當(dāng)行到好運(yùn)的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由于運(yùn)氣行的好，跟命里陰陽五行平衡了，順了，和諧了，睡覺都能睡得特別香，當(dāng)大運(yùn)行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業(yè)沒事業(yè)，經(jīng)常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運(yùn)賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身于魚蝦之間，君子失時，拱手于小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風(fēng)浪不平，人不得時，利運(yùn)不通。
孔子論語曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也?！?孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年輕時期周游列國時不知命，空有滿腹經(jīng)綸而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見只有深刻認(rèn)識命運(yùn)才能更好的把握命運(yùn)，人生一世，不過草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學(xué)習(xí)時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去了，一閉不睜，一輩子過去了，只有深刻認(rèn)識命運(yùn)，才能更加明確的知道在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)做適當(dāng)?shù)氖?，才能在運(yùn)氣不理想的時期養(yǎng)精蓄銳，養(yǎng)尊處優(yōu)，蓄勢待發(fā)，把失敗降到最低，在運(yùn)氣最佳的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運(yùn)到底是注定還是能改變，打個比方，比如一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)，使它成長得更好，更大，更強(qiáng)壯，但是雞始終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當(dāng)皇帝，命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事，有的人命理格局高的，有官命，但運(yùn)氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運(yùn)氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，則是農(nóng)民，運(yùn)氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災(zāi)多難。
運(yùn)氣行得好的，生活很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順，打工年年有余。易經(jīng)是中國流傳了幾千年的魁寶文化，大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光，站在科學(xué)的角度看待易經(jīng)算命，易經(jīng)算命不是為了簡單的了解自身的命運(yùn)，而是應(yīng)該在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇，破禍成福。
比如某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運(yùn)，最適合從事五行屬木的行業(yè)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機(jī)，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發(fā)展，行業(yè)又沒選擇對，加上大運(yùn)不好的那不是破財疾病就是招災(zāi)，就算大運(yùn)很好的，本來應(yīng)該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴，快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税丁?/p>
2.風(fēng)水知識的基礎(chǔ)知識有哪些
風(fēng)水元素有以下幾種，風(fēng)：空氣流動的現(xiàn)象；水：水流；氣：地氣與空中肉眼看不見的些子之氣。
另外還有龍、砂、穴、水、坐向等等重要內(nèi)容。 另外風(fēng)水還有下面幾種道具 （1）羅盤風(fēng)水師認(rèn)為羅盤是理氣宗的操作工具，主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統(tǒng)中某一個層次信息的理解 （2）山水畫風(fēng)水師認(rèn)為水代表財富；客廳擺設(shè)山水畫時，就必須注意畫中水流的方向不可以朝門口、屋外，而水流的方向最好是主臥房、屋內(nèi)。
而尤其是臥房內(nèi)不要擺放“萬馬奔騰”、“猛虎下山”的畫作，否則容易破壞夫妻和諧。 （3）風(fēng)水劍風(fēng)水師認(rèn)為風(fēng)水劍種類繁多，七星劍、桃花劍，或者其他材質(zhì)做成的劍，主要的功能是用來克制屋外的尖角、電線桿的煞氣，以及避官司口舌。
須注意風(fēng)水劍并不需要開鋒，甚至可說，不宜開鋒，因為開了鋒的劍銳利，容易傷人，鈍劍不傷人，卻仍然可以驅(qū)除陰靈。 （4）八卦鏡風(fēng)水師認(rèn)為鏡子的化煞功能實(shí)屬一等一，走在大街小巷中，很容易可以發(fā)現(xiàn)懸掛在屋檐墻壁上的八卦鏡。
懸掛八卦鏡有三點(diǎn)要留意：1、中午12點(diǎn)整懸掛；2、開光；3、反射出去的方向不可射到別人房屋，不可將自己居家的煞轉(zhuǎn)向別人居家。 （5）風(fēng)水缸風(fēng)水師認(rèn)為養(yǎng)一盆風(fēng)水魚，是大家耳熟能詳?shù)母倪\(yùn)方法。
但是因為簡單，反而讓人以為養(yǎng)了魚就有效。實(shí)際上養(yǎng)魚的注意事項相當(dāng)多，包括要招財?shù)脑挶仨毞旁诿髫斘?，也就是家中大門的斜對角；魚只要照顧好，不要動不動就生病、死亡。
（6）神佛圖畫風(fēng)水師認(rèn)為民眾會將神佛的圖畫表框回家供奉、祭拜，卻不知須經(jīng)過法師開光、請神佛附身在此圖畫上才行。 因為據(jù)說不好的穢氣，邪魔妖道及有可能附身神佛的形體上，破壞點(diǎn)香祭拜之人的運(yùn)氣。
（7）盆栽植物風(fēng)水師認(rèn)為扭轉(zhuǎn)乾坤、帶來好運(yùn)的盆栽植物不少，金錢竹、馬拉巴栗、蘭花等等都是大家愛用的前幾名。當(dāng)這些象征吉祥的盆栽植物花謝了、葉枯了，一定要馬上更換一盆，才能繼續(xù)聚氣。
3.玄空風(fēng)水講義都有哪些基礎(chǔ)知識要點(diǎn)
1、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
方位： 甲乙屬木，位居?xùn)|方。 丙丁屬火，位居南方。
戊己屬土，位居中央。 庚辛屬金，位居西方。
壬癸屬水，位居北方。 2、五合氣： 甲己合土，辰、戌、丑、未、巳、午月得化。
乙庚合金，辰、戌、丑、未、申、酉月得化。 丙辛合水，申、酉、亥、子、丑、辰月得化。
丁壬合木，亥、子、寅、卯、辰、未月得化。 戊癸合火，寅、卯、巳、午、未、戌月得化。
3、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 六合化： 子丑合土， 寅亥合木， 卯戌合火， 辰酉合金， 巳申合水， 午未合土。
4.風(fēng)水學(xué)入門知識有什么
選址：建筑選址，就是建筑周圍環(huán)境，按形勢派風(fēng)水就是龍、穴、砂、水，來龍要善，喜其到頭結(jié)穴，青龍白虎砂要環(huán)抱，形成山環(huán)水抱的自然環(huán)境。
理想的建筑自然環(huán)境：除了自然地理環(huán)境外，還要考慮地質(zhì)環(huán)境。土質(zhì)要細(xì)膩、堅硬半干燥粘土。
忌發(fā)育不良地帶、地震帶、地下水地帶、洪水威脅地帶、礦區(qū)、不毛地、石山、墳場、廟宇旁邊、墳場、濕陷土、淤泥地帶等。 人際環(huán)境，要求居住密集區(qū)，交通便利，取水方便，有河水或井水、山泉水等，最好組成有規(guī)劃性的建筑，避免不規(guī)則性的亂起亂蓋、你沖我射、互斗風(fēng)水。
宅基：地質(zhì)條件要好，避免不良的地質(zhì)環(huán)境。選擇適合于建筑結(jié)構(gòu)的建筑基礎(chǔ)類型，使基礎(chǔ)牢固耐用。
宅基土質(zhì)不好，能夠在處理后良善，亦可用，否則棄之不用。 建筑：包括基礎(chǔ)、宅型、建筑布局、結(jié)構(gòu)、裝飾、采光、通風(fēng)、燈光、給排水。
建筑要有規(guī)劃、有設(shè)計，要具有穩(wěn)定、堅固、耐用的性質(zhì)。 通風(fēng)：空氣要流通，否則會死氣沉沉，對身體有害。
但亦不宜狂風(fēng)泄氣，要在通風(fēng)的基礎(chǔ)上有一定的聚氣。另外，廚房、廁所之污濁空氣不能隨氣流進(jìn)入客廳和臥室。
南方房屋，一般是南風(fēng)多于北風(fēng)，所以廚房一般設(shè)于西北、東北兩方位。 理氣：風(fēng)水學(xué)分成兩大派，一派是形勢派，另一派為理氣派，對于住宅，室外形勢，室內(nèi)理氣，住宅是一個封閉的空間，理氣從于形勢。
采光：按建筑設(shè)計，要有足夠的采光量，陽宅的采光面積一般大于建筑面積的15%，進(jìn)深較深而縱向無采光的房屋，應(yīng)在房屋中部布置天井，或劃分成兩個區(qū)域，生活區(qū)和居住區(qū)。 人的因素：又叫生命信息和人體信息。
因住宅風(fēng)水派別極多，故各派有各派的說法。命理派、飛星派所說的生命信息是宅主的生辰八字，學(xué)習(xí)風(fēng)水一定要學(xué)好命理，無命理知識，無法做好風(fēng)水布局。
宅之氣：人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而選宅非常重要。 土形氣行，怕因以生，行止氣蓄，化生萬物，為上地也，說得不無道理。
背山面水，負(fù)陰抱陽，避風(fēng)防淹，被認(rèn)為好風(fēng)水，就是因為它能藏氣。 宅外風(fēng)水布局：宅外格局以戶外六事為主：山脈、樓房、河川、道路（橋梁）、寺廟、池井等周圍自然環(huán)境；宅內(nèi)格局是指住宅建筑物的形狀和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，講求山局線度、內(nèi)在布局，如何取生旺氣運(yùn)，旺山旺向，如何與人事之配合。
宅內(nèi)風(fēng)水布局：“三要六事”是對宅內(nèi)布局而言，三要者乃門、主、灶也，即如何開門取運(yùn)，爐灶定位朝向之吉兇，以及宅主房床卦位之吉兇等；六事則包括門、灶、床、廳堂、通道、廁、碓磨等合理布局。故在建造陽宅時，對宅之坐向、型狀、高低、大小尺寸、來路、門樓、井池、出水口、色調(diào)、門、灶、床、房間、廳堂、廁及家具的擺放，均有嚴(yán)格要求。
