中國文化走向校園作文800字(以豐富校園文化,弘揚中國文學(xué)為題,800)

1.以“豐富校園文化,弘揚中國文學(xué)”為題,800

中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！

說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計數(shù)。如：中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

是啊，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀！

2.以我們的校園是一個充滿傳統(tǒng)文化為題寫一篇作文

倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好校園十年樹木，百年樹人，風(fēng)雷激蕩，百年高歌，滄桑風(fēng)云，一百多年的教育璀璨輝煌。

中國從落后、蒙昧走向文明與開化“國在山河破”，你能不痛心嗎？ 人類已經(jīng)從無知走向已知，在時間、空間、塵世間斗轉(zhuǎn)星移的世界，有一種歌聲回蕩在人類的發(fā)展史上，有一種歌聲正從歡愉轉(zhuǎn)向低鳴，有一種歌聲急切需要人類去感悟，那就是自然之聲，環(huán)境之聲。聆 聽著這樣的旋律，我們?nèi)祟愰_始了新的跋涉。

看城市多了很多橙色，而且只有后背的橙色，把他們在城市的大街小巷不停的移動。，糊涂的人類，只注重經(jīng)濟的發(fā)展，大氣不再清新，引來飄蕩的毒物，涌進核的塵埃；林立的煙囪噴吐出的黑色濃煙，將你靈魂的白云卷蓋；昔日的碧波已骯臟污濁，生命的河流也將干涸…… 為此，中國的愛子——張正祥用他自己的微薄之力，走行走在滇池上，無謂的做了20年，為了大家他失去了自己的小家，不止這樣，他還為此付出了慘重的代價，不僅妻子走了，并且兒子也瘋了，是被別人逼瘋的，這些還源于他的父親張正祥是個瘋子。

但是意志堅強的張正祥義無反顧的做著，寫報告、護滇池、制止開礦…….這一系列行動他忠貞不渝的做著，不為什么，只是為了自己的媽媽，終于，20年的矢志不渝換來世人對滇池的愛。沐浴在自然的靈光里，該是何等愜意。

鋪開廣闊的草原，灑下五彩的鮮花；“天似穹廬，籠炸蓋四野”；花兒爭相開放，該是何等絢麗；山泉汩汩涌出，與懸崖跌宕出生命的旋律，這美好的一切是否也令你欣然神往呢？為 此，我們作為祖國的未來，應(yīng)從自己做起，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好校園，凈化自己的生活環(huán)境，不講臟話、粗話，不亂跑、不打鬧，嚴格遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)。和諧校園需要好 的文化韻味，我們不求歷史名宿在此烙下多少足跡，我們但求自己能夠在學(xué)校寫下一些美好和記憶。

我們不苛求別人給我們一個景色優(yōu)美的校園，我們追求的是營造的一種蓬勃向上，腳踏實地的學(xué)習(xí)氛圍。“育人為本，和諧發(fā)展”讓學(xué)生把這種韻味接承品味。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，創(chuàng)和諧校園，讓我們攜起手來，撒出更多的綠芽兒，融化干涸的大漠，開始我們最偉大的綠色征途。

3.讓中國文化走向世界,大學(xué)生應(yīng)該怎么做,800字左右

大學(xué)生的使命，要與 21 世紀(jì)的中國接軌，要樹立正確的人生觀，價值觀；學(xué)會心里調(diào)節(jié)，增進心理健康；樹立崇高的理想；積極提高自我素質(zhì)，增值自我；了解我國國情；認識我國現(xiàn)在的發(fā)展機遇；以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為神圣使命； 以推進全面小康社會和構(gòu)造社會主義和諧社會為歷史重任。

要說的，談何容易，要做的，卻是那么艱難 結(jié)合實際，當(dāng)然要說說自己啦，還在高三的時候就想著快點上大學(xué)吧，只要上了大學(xué)就解脫了，其實上了大學(xué)之后才感覺無聊的人生從此打開序幕。雖然說這樣的話似乎很消沉，可是卻是集合了大部分同齡人的觀點而產(chǎn)生的。

其實不愿意如此生活，可是失去了動力，到底什么是我們的使命，漸漸在墮落之中忘卻了，這是很正常的。使命，我們是連自己都無法靠著自己的雙手生存的小孩，即使身負著使命，也是很難完成的吧。

大家依舊是祖國的花朵，可是眼光卻很渺茫，我們的前途在哪里，沒人告訴這樣的群體，他們也害怕去尋找，害怕辛苦，總是試圖擺脫麻煩的事情，做事情沒有獨當(dāng)一面的能力，害怕失敗，逃避現(xiàn)實。 大學(xué)生其實應(yīng)該為祖國做點什么，其實當(dāng)大家明確了自己的方向的時候，當(dāng)大家自己找到目標(biāo)而不迷茫的時候，為了自己，為了身邊的人積極努力活著的時候，大家就戰(zhàn)勝了自己了，沒有為祖國的未來增加失業(yè)率，沒有去犯罪，安穩(wěn)地過著自己的生活，其實就是完成使命了。

雖然大伙們每天的政治課都要大家去背誦為共產(chǎn)主義事業(yè)而生，為祖國的未來而奮斗，當(dāng)然，把它理解為好好地對待自己就足夠了，祖國不會因為你而垮，不會因為你而得到太多的光榮，除非你是奧運冠軍，除非你是國家領(lǐng)導(dǎo)。作為普通的大學(xué)生的，真的，找到自己的支點，理想，還有未來，就是對國家做出貢獻了。

那些三個代表看當(dāng)代大學(xué)生使命，或者是當(dāng)代大學(xué)生肩負起時代賦予的歷史重任，真的，我們厭倦了被夸大的理想。 我們接受了教育，知識的力量之大，懂得祖國的未來在大家的肩上扛著，大家正擔(dān)負著何等的重任，都知道真的要做好自己。

現(xiàn)在，先從自己的努力做起吧，為了自己，也是為了祖國。

4.天津市45中校園傳統(tǒng)文化作文800字

靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習(xí)俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔(dān)憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

5.以“中國文化”寫一篇議論文800字

一陣狂風(fēng)卷過，奮力抗?fàn)幍拇髽湔蹟嗔搜?，而屈腰伏身的小草卻揚起了臉。

面對狂風(fēng)的欺辱，是該不屈不撓，還是該屈腰伏身？這一道選擇題，也是人生的選擇題。面對那些強者的欺辱，是反抗還是忍耐？我認為，大丈夫能屈能伸，暫時的忍耐是為了日后的輝煌。

當(dāng)土霸欺壓你的時候，忍還是不忍？當(dāng)他不斷口出狂言的時候，忍還是不忍？當(dāng)他要求你鉆其褲襠的時候，忍還是不忍？漢朝開國功臣韓信的選擇是——忍！在他羽翼未豐之時，尚無能力去對抗土霸惡棍，反抗是死路一條。所以他選擇忍受這胯下之辱。

不是因為他害怕恐懼惡勢力，而是因為他不會意氣用事，雞蛋碰石頭。若非忍下此辱，韓信也無法留命人間，更毋論殺敵建功，成就一番事業(yè)了。

大丈夫能屈能伸，小小恥辱只是成功的墊腳石。 三國之中，曹操戎馬一生，孫權(quán)雄才大略，兩人的國土，全是用血汗換來的。

同是鼎足之國，劉備的天下可以說是“忍”回來的。先是投奔徐州，三讓徐州終才收下；再有三顧茅廬，忍下諸葛亮一次又一次的拒之千里；又有忍于曹操之下，佯歸田園干擾視線；還有痛擲阿斗，籠得趙云忠心。

劉備忍了一回又一回，忍住獨霸天下的欲望，忍住被拒多次的憤怒，忍住擲兒落地的痛苦，他換來了一個王國，一群忠心耿耿的將士，一個名垂青史的機會。

小不忍則亂大謀，劉備不是一個成功的軍事家，但他絕對是一個無與倫比的政治家，甚至可稱之為陰謀家。大丈夫能屈能伸，這是劉備贏得勝利的座右銘。

《瘋狂的石頭》捧紅了一個人——黃渤。當(dāng)初許多人都以為，這個演員是從民工堆里挖出來的一個臨時演員，但事實上他是經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，是正統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生。

外界都在質(zhì)疑以他的形象，在娛樂圈這追求五官俊美的世界里，能否生存下去。然而，面對外界的壓力，他并沒有與其進行舌戰(zhàn)。

他兢兢業(yè)業(yè)地工作，忍受惡毒的評論，用實際行動證明，“我是專業(yè)的！”大丈夫能屈能伸，頂著不公的評價，黃渤實現(xiàn)了自身的價值。 大丈夫能屈能伸，面對強權(quán)壓迫，不作無謂的反抗。

忍一時風(fēng)平浪靜。待到時機成熟，我們便會努力，發(fā)出我們的光芒。

6.建立文化特色學(xué)校的作文800字

大家好，我是小導(dǎo)游王怡寧，今天我給大家介紹的是我們學(xué)校--行知實驗小學(xué)的特色建設(shè)。不是手工，不是木工，也不是沙藝，而是陶藝。

說起陶藝，大家肯定不陌生。它是中國的傳統(tǒng)古老文化，是一種人工形態(tài)。瓷器是中國古代的一項偉大發(fā)明，世界各國的制瓷技術(shù)多是從中國傳入的哩。陶藝做起來也不怎么難，壓一壓，刻一刻，挖一挖，最后烤一烤，一件精美的陶藝禮品就出爐啦。

大家一定都做過陶藝，那就像捏泥巴一樣，捏一個小相框，做一個大花盆，還可以精心打造一個此瓷蓮花。你可以在制作陶藝的時候體會其中帶來的樂趣，還可以體會到自己親手制作藝術(shù)品的自豪感。

我們的陶藝還獲得過很多獎項哩。如，毛成老師教的學(xué)生他們制作的一些陶藝，陶印作品榮獲了市里陶藝比賽的獎項。

聽了我的介紹，你是不是想親手來做一做呢？那就來我們行知實驗小學(xué)親身體驗一下吧！

7.傳承中華文明,共建和諧校園.作文,誰會

”和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點.而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個永恒的主題. 一個學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才，離不開好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng).我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地地精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向”理想，團結(jié)，自強，成才”.一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長.同時由于每個人都有注重維護這種環(huán)境，使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去，從而形成良好的循環(huán). 而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，潤物無聲，不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行，校風(fēng)好，使不怎么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也會跟著努力；校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力.所以我們要遵紀(jì)首法，用法律法規(guī)來約束我們的行為，使我們不會偏離軌道，向好的方面不斷的發(fā)展. 在這些基礎(chǔ)上，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶治情操，在和諧的人際關(guān)系中成長！ 愿我們的學(xué)校越來越好！2做更好的自己 伴隨著桂花飄香，在這秋風(fēng)送爽的日子里，我想說：我們不是圣人，更不是神，我們只是平平凡凡的普通人.而每個人都有缺點，但是有缺點是錯嗎？不是！平凡不等于平庸缺點不等于錯誤.希望我們大家都更深入的了解自我，做更好的自己，為國家為社會出一點力. 做人要坦蕩.所謂開口便笑，笑天下可笑之人；大肚能容，容世間難容之事.正是鮑叔牙以他廣闊的胸襟向公子小白引薦管仲，才有了一代名相萬世相傳.做人切忌心胸狹隘，遇事多疑. 做人要學(xué)會尊重他人，清潔工人給了我們潔凈的校園.你就真的忍心去破壞它嗎？難道你就舍不得用你高貴的手把自己制造的垃圾扔進垃圾桶嗎？難道你就是以破壞他人勞動成果為榮，以愛護環(huán)境為恥嗎？ 做人要有一顆感恩的心，要學(xué)會去感謝生活賦予你的一切，不要自怨自艾. 我猜現(xiàn)在有人在罵我：說我虛偽，就會說一大堆空話.沒錯，我是虛偽，但我勇于面對.我經(jīng)常說一套做一套，我說走上講臺是為構(gòu)造和諧校園出一份力，其實我只是為了鍛煉自己；我要求人人獨立，也需要珍愛的朋友給我走上臺的勇氣；我討厭世間的爾虞我詐，我也會為了自己的利益去欺騙他人，傷害他人.我想問在場的各位誰有足夠的資格來指責(zé)我？？ 人性難免丑惡，人心難免自私.我請求大家，能不能在百分之九十九的怎么占據(jù)你心靈的時候把僅剩的百分之一留給別人？如果每個人都只想自己，校園的和諧從何而來？ 做更好的自己，用坦蕩的心去接受他人；做更好的自己，用真誠的心去尊重他人；做更好的自己，用感恩的心去理解他人；做更好的自己，將罪惡的靈魂永埋黑暗！校園的美麗和諧需要你我共同的努力. 回答者： 牽?；ā禾?- 什長 五級 2008-11-13 17:19 11 回答者： zhudazuily - 初級魔法師 三級 2008-11-13 20:29 1.當(dāng)今社會正流行著一個新名詞——和諧社會。

在2005年版現(xiàn)代漢語詞典中解釋為：指體現(xiàn)民主法制、公平正義、誠信友愛，充滿創(chuàng)造活力，人與人、人與自然和睦相處的穩(wěn)定有序的社會。早在兩千多年前的春秋時期，我國著名的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子，就已經(jīng)提出了“和平”、“仁愛”的儒家思想——“大同世界”。

可惜最后以失敗告終。那是歷史的必然，試想在唯皇獨尊的封建社會里，會有“大同世界”的立身之地嗎？兩千年過去了，他的思想仍是中華文明的精華，更是全世界華人共同的精神支柱。

中國自古就是文明古國，講究誠信、友愛、仁義、忠孝，以愛國家、愛百姓、愛和平為榮。多少年來，有多少仁義志士為追求和諧獻出了自己的生命。

作為一名中學(xué)生，也許你會認為我們身在校園，承擔(dān)求知之任，“和諧社會”與我們無關(guān)。然而，“公平正義，誠信友愛，和睦相處”不正是我們所追求的社會嗎？！ 唐朝的時候，有一個做買賣的人途經(jīng)武陽，不小心丟失了一件自己心愛的衣服。

他走了幾十里后才發(fā)覺，心中很著急，有人勸他說：“不要緊，我們武陽境內(nèi)路不拾遺，你回去找找看，一定可以找得到。”那人聽了半信半疑，心里想：這可能嗎？轉(zhuǎn)而又一想，找找也無妨。

于是趕了回去，果然找到了他失去的衣服。這是一個典故，真假虛實并不重要，重要的是這樣的社會風(fēng)氣，這樣的人際關(guān)系。

近段時間，我們大家都能在電視上看到這樣一個廣告：媽媽給孩子洗腳，讓孩子先睡覺，然后自己又去伺候老人。小孩沒睡，看到了全部。

于是給媽媽打了洗腳水準(zhǔn)備幫媽媽洗腳。孩子在端洗腳水的時候，將水灑了一地，同時也將濃濃的愛意抒發(fā)得淋漓盡致。

這難道不是一個和諧社會的縮影嗎？ 當(dāng)然在共創(chuàng)和諧的過程中，也有一些不和諧的插曲。2006年2月27日，有杭州市民發(fā)現(xiàn)，江干區(qū)城東公園內(nèi)，一座銅質(zhì)少女塑像被人鋸斷后偷走。

1.5米高、幾百斤重的銅像原來亭亭玉立，現(xiàn)在被鋸得只剩下一雙“腳掌”。近幾個月來，杭州已陸續(xù)發(fā)生多起城市銅雕作品被盜、被切割的事件。

位于杭州“信義坊”商業(yè)區(qū)的青銅雕塑“釣魚郎”肩上的魚竿被人偷走，只剩下光禿禿的一個把柄；菜市橋公園里《買菜》雕塑的秤砣也被人“強硬奪下”。不僅僅是銅。

8.急

文明校園 從我做起

中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中表現(xiàn)，這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來，對中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。

為什么要提出這樣的口號？打個比方，如果美德是血液，校園就是血管，我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體，輸入心臟，為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時代，我們所擔(dān)負的不僅是國家的發(fā)展，還要將民族文化承傳下來，弘揚美德便是目標(biāo)，而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園，從自己做起為前提的。

中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的，它藏匿起來的神秘寶藏，卻又十分容易發(fā)掘，來得也很廣泛?？梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z，也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中，一言以蔽之，美德在于國學(xué)。我們要弘揚中華的美德，就要繼承中國的國學(xué)。中國人的骨子里是優(yōu)秀的，差別只不過在后天的塑造。魏征曾說，“以史為鏡，可知興替，以人為鏡，可明得失。”國學(xué)，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡，舊事或舊人便是我們最好的參考資料，告訴我們什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我們是船，國學(xué)就是帆，只有揚帆出海的船才能遠航。

如果美德是中華民族的靈魂，那么校園便是靈魂的運載體，它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食，國學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng)，就像政治學(xué)中的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑一樣，沒有校園為我們打地基，就不會有精神上的樓閣，所以我想，在建設(shè)和諧校園的過程中，我們應(yīng)該摒棄理想化，空泛化的學(xué)術(shù)道德，而是營造正統(tǒng)的國學(xué)文化氛圍（就像臺灣的國學(xué)教育一樣）。

我們明白了弘揚美德，便要弘揚國學(xué)（注意是便要而不是便是），國學(xué)的文化深度（不是程度）決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對細節(jié)的處理都要花上好幾個月？因為多一刀或少一刀都會影響整體效果。古人云：一棋錯而滿盤輸！雕塑的成敗，正是于細微之處見精神，如果說國學(xué)給人的品德帶來了整體美，那么細節(jié)便是對這種美的不可或缺的補充。假定在公交車上為老人讓座，你口里說什么：“人心不古，世風(fēng)日下，”自己的屁股卻粘在了座椅上，這不是笑話么？這種做法只會讓人覺得你更加低劣?？雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西，卻在行為的取舍之間，帶來了升華和深陷兩種精神境界。

弘揚美德是在展現(xiàn)國學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中，早戀問題屢禁不止，也成了學(xué)生與家長，學(xué)生與校園的對立，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛，見面以后就電，接近以后就追，膩了以后就飛，”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們，“愛人要愛得很深很遠很古典，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》，為我們詮釋愛情的真諦，什么樣的愛，在什么時候，我們應(yīng)該追求。國學(xué)之美令人感動，它是針劑，治療悸動的心，這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了，同時我們又多了一種美德追求，“愿做比翼，白發(fā)浴紅衣”。

德來源于生活，我們提出了目標(biāo)，便是自我的追求，作為學(xué)生的我們，該做些什么？從那里做起？在這里我總結(jié)出七個字：“尊師重道孝悌勤”。尊師重道，就不能“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近諛”的世俗之理來評判師道；孝悌，便要體會并實踐《陳情表》中的那份孝心，只有自己時時盡孝悌之義，以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了；勤便是勤奮，我們要用理智與雙手打拼自己的未來，而不是“抱薪（父母）救火”，那樣只會是“不余且光”的結(jié)果。

講了這么多，還差了一個關(guān)鍵點，那便是對自己有信心，對未來有勇氣，在這里，我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié)，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天勞我行，吾逸吾心以補之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”

弘揚中華美德，創(chuàng)建文明和諧校園，從我做起！

9.天津市四十五中校園傳統(tǒng)文化800字作文

校園，我們學(xué)習(xí)生長的地方，在這里的每一個角落都讓我留戀，其中，一個美麗的小花園常常讓我流戀忘返。

剛走進小花園，映入眼簾的是巨大、高聳的松樹，站得筆直筆直的，好似一位威武的戰(zhàn)士，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這棵松樹背后還立著許多矮小的的茂盛的樹，成排成列，整整齊齊，就像我們做操時的方隊，似乎想和我們一爭高下。它們站得筆挺，如同一位位精神抖擻的小戰(zhàn)士，又仿佛那一位位站崗放哨的警衛(wèi)。

走進“主道”——風(fēng)雨長廊，它可是我們的“避風(fēng)港”。每當(dāng)風(fēng)雨來襲，我們總是躲到“風(fēng)雨長廊”里去避雨。下雨時，雨滴敲打在長廊的玻璃上，奏出一首首美妙的樂曲，如同一位音樂家在深情的演奏。順著長廊走去，沿途的風(fēng)光美不勝收。在長廊的右側(cè)，是一個小小的水池。小水池里裝滿了清澈的水，水池底部鋪滿了許許多多五顏六色、形狀各異的鵝卵石。俯視水底，底部的鵝卵石形態(tài)各異，像山羊、像蘋果、像斧頭，色彩明麗，在陽光透過水面的照耀下顯得更加金光閃閃，那一塊塊鵝卵石好比一顆顆璀璨的明珠，美麗極了。

在長廊的左側(cè)，綠草如茵。草真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的地毯；草真密啊，密得連一絲陽光都無法射進去；草真軟啊，軟得讓人們踩下去就仿佛踩在海綿上一樣。而最美的要數(shù)紫藤花，一片紫色，還散發(fā)著濃郁的香味。

走過長廊的盡頭就來到小亭子，小亭子的頂居然是空心的。向上望去，一根長長的天橋掛在天邊，天橋的欄桿如同一根根緊繃的琴弦。站在天橋上鳥瞰，小花園又是另一番景象，水池就像一個大腳板，亭子上的頂像一個個琴鍵，美不勝收……

這個校園的每一個角落都讓我留戀，我愛這里——我美麗的校園。

10.作文從文明做起,走向校慶600字

在時光的流淌中，我已經(jīng)在這個承載我的夢想的校園里度過的快兩年的時間了，在這里，我追求著我生命中動人的章節(jié)，譜寫出自己走向成熟的小調(diào)。而在驀然回首中，我驚奇的發(fā)現(xiàn)。這里已經(jīng)成了我生命中另一個重要的地方，許多種情感在心中蕩漾……

依然清晰地記得第一走入這里的感受：全新的教學(xué)區(qū)、高聳的鐘樓、嫩青的草坪……郁郁蔥蔥，一切都充滿了年輕的活力和生機。學(xué)校給我留下的另一個感覺就是大！記得剛開始的時候，最怕的就是自己去上課。偌大的校園，一臉的茫然，卻找不到上課的地方，而今想想那份純真的感覺，依舊覺得溫暖。現(xiàn)在校園的一切都變得熟悉了，好多的地方都留下了我征程的足跡--或者快樂，或者憂傷。

也許是因為校園是新校區(qū)，所以文化底蘊與別的學(xué)校有些差距，但是徜徉在這里，依舊可以感受到一種別樣的韻味流露其中。我很喜歡學(xué)校的湖，湖水很藍很清，特別是在盛夏的季節(jié)里，喜歡在落日的余暉中，坐在湖畔，一個人仰望校園的天空。那時喧鬧了一天的校園也靜下來了，太陽也慢慢的收斂熱情，一切都是那樣的靜謐……深藍色的天空也慢慢變淺，裊裊婷婷，綽綽約約，光和影有著不同的旋律，那朦朧中漏出些清麗。用眼睛裝滿天空的藍，心中是那樣的心曠神怡。心情不是很好的時候，喜歡漫步在平滑的石板路上，路兩旁鋪滿了鮮花，空氣中滿是清新的氣息和花香。匯成縷縷的清香，漫過原本疲憊的心，釋放著一種情懷。

如果說美麗的校景讓我陶醉，那么，學(xué)校里蘊含的活力就讓我為之不斷的進取和努力。課堂上，老師用他們最淵博的思想給我講授著知識的內(nèi)涵。讓我們心中滿載著無比充實的愉悅--語文老師的睿智；高數(shù)老師的敏銳；舞蹈老師的優(yōu)雅……這一切的一切都激勵著我們學(xué)習(xí)。而學(xué)校也很重視學(xué)習(xí)，為了讓大家有更融洽的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校每個月都要進行教學(xué)反饋，去真正的了解我們所關(guān)注的問題，來幫助我們……如果說知識是課堂和內(nèi)涵的結(jié)合的結(jié)晶，那么圖書館就是我們不可缺少的一個精神家園。沒有課的時候，喜歡到那里去消磨時間，在文學(xué)庫里，徜徉在古今中外的時光隧道中，攝取著文學(xué)殿堂的寶物；在社科庫中，學(xué)會在沉思中尋覓哲理的深奧，然后用一種全新的感覺去充盈生活。心情慵懶的時候就到自修室去找一個靠窗的地方坐下，看著陽光射過透明玻璃的樣子，耳邊傾聽著輕輕響起的沙沙筆聲和嘩嘩的翻書聲，給原本散亂的心注入了無限的振奮，于是也就在不知覺中投入了這個隊列中開始努力的學(xué)習(xí)。

淵博的知識是年輕夢想永遠不變的追求，只是在這里，更有了一種關(guān)愛的氣息。讓人感動……“輕輕地捧著你的臉，為你把眼淚擦干，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。深深地凝望你的眼，不需要更多的語言，緊緊地握住你的手，這溫暖依舊未改變?！焙唵蔚脑~語，卻演繹了一種最純真的情感，依然記得那個寒冷的冬日，大家為了將一份年輕的生命維系，自發(fā)的為患病女孩捐款的情景，冰冷的寒風(fēng)肆意的飛舞，而我們的心里卻有一股暖流在心中流淌……其實在我們目光不及的地方，有那么多的人在默默地關(guān)愛著我們。這或許就是生命的一種感動吧，而學(xué)校教給我的也許就是一種滿懷感恩的心去面對生活，面對未來，面對我們周圍的一切的一切。

記得哈佛大學(xué)有句名言：大學(xué)的榮譽，不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它一代又一代人的質(zhì)量。我想這句話真正的注解一個學(xué)校的內(nèi)涵，今天我們是一個學(xué)院人，以我們學(xué)院的榮譽為驕傲。而明天，我們應(yīng)該讓學(xué)院因曾經(jīng)有過我們而感到欣慰。用責(zé)任和義務(wù)去完善自己，去詮釋自己，去施展才華，去綻放青春，去演繹年輕的朝氣生！把每顆愛校之心聚集起。照耀著年輕的夢想。