建文明校園從我做起作文(創(chuàng)建文明校園從我做起作文15oo個字)

1.創(chuàng)建文明校園從我做起作文15oo個字

創(chuàng)建文明校園從我做起

中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中表現(xiàn)，這種美德文化與現(xiàn)今學校提倡的德育教學聯(lián)系起來，對中華民族的發(fā)展有導向作用。

為什么要提出這樣的口號？打個比方，如果美德是血液，校園就是血管，我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體，輸入心臟，為人提供養(yǎng)料。21世紀是后生的時代，我們所擔負的不僅是國家的發(fā)展，還要將民族文化承傳下來，弘揚美德便是目標，而這種目標是以建設和諧校園，從自己做起為前提的。

中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的，它藏匿起來的神秘寶藏，卻又十分容易發(fā)掘，來得也很廣泛?？梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z，也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中，一言以蔽之，美德在于國學。我們要弘揚中華的美德，就要繼承中國的國學。中國人的骨子里是優(yōu)秀的，差別只不過在后天的塑造。魏征曾說，“以史為鏡，可知興替，以人為鏡，可明得失?！眹鴮W，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡，舊事或舊人便是我們最好的參考資料，告訴我們什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我們是船，國學就是帆，只有揚帆出海的船才能遠航。

如果美德是中華民族的靈魂，那么校園便是靈魂的運載體，它承載著將靈魂導入虛空身體的任務。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食，國學的文化深度決定著美德的涵養(yǎng)，就像政治學中的經(jīng)濟基礎決定上層建筑一樣，沒有校園為我們打地基，就不會有精神上的樓閣，所以我想，在建設和諧校園的過程中，我們應該摒棄理想化，空泛化的學術道德，而是營造正統(tǒng)的國學文化氛圍（就像臺灣的國學教育一樣）。

我們明白了弘揚美德，便要弘揚國學（注意是便要而不是便是），國學的文化深度（不是程度）決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對細節(jié)的處理都要花上好幾個月？因為多一刀或少一刀都會影響整體效果。古人云：一棋錯而滿盤輸！雕塑的成敗，正是于細微之處見精神，如果說國學給人的品德帶來了整體美，那么細節(jié)便是對這種美的不可或缺的補充。假定在公交車上為老人讓座，你口里說什么：“人心不古，世風日下，”自己的屁股卻粘在了座椅上，這不是笑話么？這種做法只會讓人覺得你更加低劣?？雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西，卻在行為的取舍之間，帶來了升華和深陷兩種精神境界。

弘揚美德是在展現(xiàn)國學之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中，早戀問題屢禁不止，也成了學生與家長，學生與校園的對立，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛，見面以后就電，接近以后就追，膩了以后就飛，”這便是當代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們，“愛人要愛得很深很遠很古典，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》，為我們詮釋愛情的真諦，什么樣的愛，在什么時候，我們應該追求。國學之美令人感動，它是針劑，治療悸動的心，這樣在建設和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了，同時我們又多了一種美德追求，“愿做比翼，白發(fā)浴紅衣”。

德來源于生活，我們提出了目標，便是自我的追求，作為學生的我們，該做些什么？從那里做起？在這里我總結出七個字：“尊師重道孝悌勤”。尊師重道，就不能“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近諛”的世俗之理來評判師道；孝悌，便要體會并實踐《陳情表》中的那份孝心，只有自己時時盡孝悌之義，以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了；勤便是勤奮，我們要用理智與雙手打拼自己的未來，而不是“抱薪（父母）救火”，那樣只會是“不余且光”的結果。

講了這么多，還差了一個關鍵點，那便是對自己有信心，對未來有勇氣，在這里，我用《小窗幽記》中的一句話來做結，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天勞我行，吾逸吾心以補之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”

弘揚中華美德，創(chuàng)建文明和諧校園，從我做起！

2.《文明校園 從我做起》600字征文

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！痹撟鲈鯓拥娜四兀话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關懷；是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。比如：校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學之間相互的講臟話、粗話；隨意攀爬學校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現(xiàn)一個人的思想品質。

做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。

“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會無組織，無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認為文明是小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信，經(jīng)過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家！

3.征文《文明校園從我做起》

文明禮儀是無處不在的，它是體現(xiàn)的一個人的道德修養(yǎng)素質的高低，它也能促進人與人之間的友誼。首先介紹一個真實的故事：在公交車上，一個小男孩在吃著早餐，這時車到站了，母親在他耳邊耳語了幾句，只見他迅速跑下車，回來時手里吃完的早餐袋已經(jīng)不見了，原來他是下車扔垃圾了。再轉頭看那對母子，他們手里的書竟然是韓文書！

這樣普通的一幕，不由讓我想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，無論是這位母親還是孩子，文明素質如何，在這細節(jié)中已經(jīng)有了答案。

而在現(xiàn)實生活中，有許多與素質不高對號入座的行為，都是人們在不經(jīng)意間形成習慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)-------中華禮儀。而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長呢？

首先，我們著裝要得體，符合學生身份，體現(xiàn)新東方學子蓬勃向上、努力學習的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。課堂禮儀直接關系著一個班級的榮譽與風貌，也體現(xiàn)了我們對老師的尊重和肯定。我們應該認真聽課，積極舉手回答問題。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不亂丟煙頭、不在非規(guī)定區(qū)域吸煙，見老師要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施，不踩踏綠化帶，愛護環(huán)境衛(wèi)生，服從老師的管理，積極配合每位班委的工作。受到老師和同學的幫助時，應主動誠懇的說謝謝。同學之間的禮儀就像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時，應該先對自己的行為進行反省，互相理解，寬容待人，培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神，這樣才能使班級更加團結、同學友誼更加深厚。

中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世，我們作為中華民族的兒女，更應該繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，把這屬于中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。我們作為一名在校生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學、互相幫助的良好行為習慣，成為一名品學兼優(yōu)的有用之才，為我們的學校爭光。

我的回答你還滿意嗎？望采納，謝謝！

4.創(chuàng)建文明校園作文300字到500字

創(chuàng)建文明校園

古人云：“自修齊，至治平”，只有先學好禮儀，提高自己的素質和修養(yǎng)，才能干大事。禮儀是一種修養(yǎng)，一種文明?！皠?chuàng)建文明校園，和諧校園”是老師和同學共同奮斗的目標。和諧校園是老師對學生的關心與教導，是同學在學習上的互相幫助，是同學之間噓寒問暖，是看見老師的一聲問候，是看見紙片主動撿起并丟進垃圾箱的情景。。。..

雖然我只是一名小學生，但是，我也很想為“創(chuàng)建文明校園，和諧校園”做出我的一份貢獻。作為新時代的小學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體。我認為首先要從自我做起：不隨地吐痰，亂扔垃圾，好好學習，鍛煉身體，見到老師要問好。。。..在我們的校園里，每個角落都留下了文明的腳印，但也有不良的行為。

下課后，同學們爭先恐后地跑出教室在操場上玩耍。幾個男同學疊了紙飛機在玩，上課鈴一打丟下紙飛機便跑回教室了！紙飛機孤零零地躺在操場上，直到清潔工阿姨把它掃走。雖然同學急著去上課，不是有意丟下紙飛機不管，但是卻影響了校園的整潔。所以我們應該做遵紀守法、遵守學校規(guī)章制度、遵從老師管理的文明自覺的好學生，別讓課堂上的老師生氣，別讓管理的班主任費心，別讓清潔阿姨勞累，別給優(yōu)美的校園添亂，別讓我們快樂的生活打折扣。

同學們，行動起來吧，我們一起努力，把規(guī)章制度裝在心上，把文明禮儀展現(xiàn)在我們的言行舉止，做個快樂的學生——一個讓家長，老師放心的文明青少年。

5.《建文明校園 做文明學生》作文

告別陋習，走向文明

各位老師、同學，大家好，我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。

德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也。告別陋習，走向文明

各位老師、同學，大家好，我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。

德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說過："好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。

文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。

謝謝。

6.創(chuàng)建文明校園的作文

創(chuàng)建文明校園學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。

然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎？我們的同學是有修養(yǎng)的嗎？作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎？同學們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿后找到屬于自己的一個位置，我們也應該是時候充實自己，完善自己了。學習知識，才能提高修養(yǎng)呀！ 同學們，“天下大事，必行于細”。

讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學生！同學們，我們正處于人生中最為關鍵的成長期。

這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質，如果此時我們不提高自己的思想道德素質，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>

掃除大學生不良行為習慣，關鍵在于大學生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關；只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”；做到“發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點”；做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風貌，就一定能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜耍粋€合格的大學生。

同學們，我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質，是我們的歷史使命。

在爭做文明大學生的活動中，學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當文明的大學生，讓文明充滿生活的每個角落， 再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園？學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀！同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧。

7.創(chuàng)建文明校園作文500

讓文明之花開在美麗校園

“叮鈴鈴”，下課了，我獨自一人漫步在校園，一句句文明衛(wèi)生的標語映入眼簾：“順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神”，“花朵用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園”……然而，這些標語似乎是隱形的，大多數(shù)同學卻沒有用行動去美化校園。

看著這垃圾隨處可見的校園，我拿來一個塑料袋，將油膩膩的零食袋、廢紙張撿入塑料袋中。一些同學從我身邊走過，說：“啊！真臟！”我隨即應了一聲：“是的，你能讓它不臟嗎？”這些同學不好意思的走開了。我繼續(xù)著自己的行動，漸漸地，我的袋子鼓了，回頭望著四周，干凈了，花兒笑了，我心里樂了。

一陣風吹過，樹葉紛紛飄落，滿滿一地。我拿來掃把、垃圾鏟，打掃起來。當小路上沒有一點垃圾，小草點頭了，我心里爽了。旁邊有同學把小路旁邊的花圃的瓷磚擦干凈，有的把垃圾倒去垃圾池……沒有一位同學是空閑的?？粗矍胺泵Φ膭趧泳跋螅倚睦锱?，仿佛春天般溫暖。突然覺得，秋天的校園里充滿了春的氣息，清新而美麗，溫暖而迷人。

是呀，我親手栽了一棵春花，引來了滿園的春色，我的心怎能不暖呢？

我是賀州人，我讓賀州美。如果每人少扔一片垃圾，每人多撿一張紙屑，每天勤掃幾片樹葉，我們的文明行為，能讓文明之花開在美麗校園！