典故傳說(古詩詞中的典故傳說)
1.古詩詞中的典故傳說
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【摘要】本文主要總結(jié)了古詩詞中常見的13個典故，并說明詩中用典，貴在自然，貴在妥帖，貴在切合其事。
【關鍵詞】古詩詞；典故
典故，或稱用典、用事，是指用過去的事來說明當前的問題，既要“師其意”，還須故中出新，使用典情思雋永，耐人尋味。用典，“有直用其事者，有反其意而用之者。”詩中用典，貴在自然，貴在妥帖，貴在切合其事。
1.龍城
楊炯《從軍行》：“牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城?！鄙騺缙凇峨s詩三首（其三）》：“誰能將旗鼓，一為取龍城?！蓖醪g《出塞二首（其一）》：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！薄褒埑恰?，匈奴名城，秦漢時匈奴祭祀的地方，泛指敵方要塞。
2.投筆
祖詠《望薊門》：“少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。”辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州?！蓖醪峨蹰w序》：“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風?！薄逗鬂h書》：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。曾投筆感嘆，要效法張騫立功邊境，取爵封侯。后“投筆”即棄文從武。
3.折腰
5.鴻雁
9.陽關
13.梁園
2.古代傳說故事
盤古開天：
“盤古開天”最早見于三國時徐整著的《三五歷紀》。據(jù)民間神話傳說古時盤古生在黑暗團中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐漸使天空高遠，大地遼闊。他為不使天地會重新合并，繼續(xù)施展法術。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，經(jīng)過1.8萬多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。從此，天地間的萬物再也不會生活在黑暗中了。盤古長長地吐出一口氣，慢慢地躺在地上，閉上沉重的眼皮，與世長辭了。盤古臨死前，他嘴里呼出的氣變成了春風和天空的云霧；聲音變成了天空的雷霆；盤古的左眼變成太陽，照耀大地；右眼變成皎潔的月亮，給夜晚帶來光明；千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星，點綴美麗的夜空；鮮血變成江河湖海，奔騰不息；肌肉變成千里沃野，供萬物生存；骨骼變成樹木花草，供人們欣賞；筋脈變成了道路；牙齒變成石頭和金屬，供人們使用；精髓變成明亮的珍珠，供人們收藏；汗水變成雨露，滋潤禾苗；盤古倒下時，他的頭化作了東岳泰山（在山東），他的腳化作了西岳華山（在陜西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。
女媧補天：
中國古代神話傳說，水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災，于是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。
后羿射日：
相傳“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
嫦娥奔月：（有好多版本，再此只說一個版本）
很久以前，羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
到了帝堯的時代，天上出現(xiàn)了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等也開始危害百姓。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風戰(zhàn)敗于青邱之澤，射十日，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豨。萬民歡喜，擁戴堯為天子。
后來，羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團聚。
羿聽說嫦娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠所感動，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與羿在月桂樹下相會。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。
神農(nóng)嘗百草：
傳說神農(nóng)一生下來就是個“水晶肚”，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。那時候，人們經(jīng)常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草，能吃的放在身體左邊的袋子里，介紹給別人吃；不好吃的就放在身體右邊袋子里，作藥用。不能吃的就提醒人們注意。
精衛(wèi)填海：
精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)》記敘的一則故事，說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海。根據(jù)《山海經(jīng)》記述這種叫精衛(wèi)的鳥，原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。
3.古代傳說故事
中國古代五大瑞獸： 東方青龍 關于龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。
印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的——蟒蛇。 在五行學說盛行的年代里，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。
在四方的神靈中，根據(jù)山海經(jīng)的說法，‘南方祝融，獸身人面，乘兩龍。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。
’；‘東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。 ’；‘北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。
’，比較有趣的一點是，在山海經(jīng)中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這里就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。
還有在龍心的部分，有人稱之為‘大火’的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在道教興起之后，這些四靈也被冠上了人名，便于人類稱呼，青龍叫‘孟章’，白虎叫‘監(jiān)兵’，朱雀稱‘陵光’，玄武為‘執(zhí)明’，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關于夏朝是屬于木德的朝代，所以他有‘青龍生于郊’的祥瑞之兆的記載。
在古時后的中國，頭有角的為公龍；雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時玉佩常有大小雙龍，仍稱母子螭；龍的地位遠高于印度。因在中國龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象征。
也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。 星宿的是用廿八星宿中，東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位于東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名‘青龍’。
而民間又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。 所謂龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的—— 大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。
如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善于了望，故多安在殿角上。據(jù)說可以威攝妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據(jù)說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發(fā)起攻擊，它就會嚇得亂叫。
故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。 第五兒是狻猊：形似獅子。
是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。
所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。 第六兒是霸下：又名赑屃，樣子似龜。
相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。
治水成攻后，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屃：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。 么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。
相傳是大約在南北朝時，由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的。它是佛經(jīng)中，雨神座下之物，能夠滅火。
故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效 南方朱雀 朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。
它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。 在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有‘非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲’的特殊靈性，而由于它是‘羽蟲’之長，所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對，更由于龍象征著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表了。
而鳳凰它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥（燕子）等等。
又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。
又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的。 而玄鳥的說法就是從《詩經(jīng).商頌.玄鳥》說：‘天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武湯、正域彼四方?！校?。
4.民間典故的傳說
“馬王爺三只眼”的來歷
馬王爺就是道教神話中的馬趙溫關四大元帥之馬元帥 ，又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝 ，他曾大鬧三界，后來被真武帝收服，成為其手下的三十六天將之一，是一位道教的重要護法神。玉帝曾封他為“火部兵馬大元帥”，三只眼為火之精、火之星、火之陽，是火神的象征，馬王爺有三只眼比喻這個人很厲害。
一般民間傳說是：魯班不識張果老，覺得有眼不識泰山，越想越慚愧，便把自己一只眼睛挖了出來，放在趙州橋邊走了。后來馬王爺從趙州橋路過，把這只眼睛拾起來，安在了自己額上，后來馬王爺就成了三只眼，魯班是木匠的祖師，現(xiàn)在木匠吊線時都用一只眼。這其實是無知的說法，魯班是春秋時候的人，張果老是唐代的人，趙州橋是隋朝修的，風馬牛不相及。
5.傳說故事有哪些
1、松陽高腔天上來
全國的地方戲?qū)嵲诙?，攏總加在一起，有四百多種。松陽高腔確實是比較好的。要問高腔怎樣？我根據(jù)老藝人的傳說，講個天話給你聽。
唐明皇游月宮，有人說是羅公遠帶他去的，有人說是張果老帶他去的。其實，是葉法善帶他去的。書里寫的有啊，不信你查查！
葉法善把唐明皇帶到月宮，一下就迷牢了。東轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，無一樣不新奇，到處都比他住的地方好呀
~~
！一會兒，唐明皇立住腳，側(cè)著耳朵聽。怎呢？仙樂飄飄，愈來愈響。唐明皇呀，就是喜歡聽曲，想聽個仔細。哪知道，葉法善一把把他拉到桂花樹后躲起，還連連說：“不要出聲！不要出聲！”
沒等唐明皇還過魂來，月宮的大門開了，走出一隊仙女，載歌載舞的，唐明皇更沒魂了。心想，我當皇上的還沒見過這樣漂亮的仙女哩！仔細聽曲，真是仙樂呵，人間怎有？我當皇上的還沒聽過哩！這些仙女把隊擺開，忽然一聲“請！”又出來一個美麗仙女，她就是嫦娥。
仙樂愈來愈好聽，嫦娥愈舞愈好看，那些仙女還一起伴唱。唐明皇呢？偷著看，比著做，一點一滴也不漏，連葉法善叫他“謹慎謹慎”也不知道了。
開始，嫦娥和仙女都不知覺。唐明皇的動靜大了，被他們發(fā)覺了。一聲令下，滿天漆黑。只聽到處叫喊：“快找人！快找人！這里有
6.中國傳說故事有哪些
中國神話傳說故事 神話故事
?織女牛郎鵲橋相會
?金江圣母三姊妹
?菊花仙子
?過年的來歷
?吳孟舉遇仙
?桃花女龍
?三戲海龍王
?八仙斗花龍
?智斬獨角龍
?龍公主戲神珠
?天鵝仙子與蛤蟆神
?后羿與嫦娥
?吳剛伐桂
?觀音送畫
?西王母和她的蟠桃仙子
?孔雀公主與傣族王子
?黃鶴摟的傳說
?百鳥衣
?田螺姑娘
?女媧補天
?白氏郎
?田螺姑娘
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?盤古開天辟地
?西王母和她的蟠桃仙子
?龍公主戲神珠
?吳剛伐桂
?織女牛郎鵲橋相會
?孔雀公主與傣族王子
?百鳥衣
?海南民間神話故事
7.神話傳說故事大全
在秦嶺主峰太白山藥谷，生長著一種十分名貴的中草藥，名叫七葉一枝花。此草藥長得非常獨特，七個葉子一個莖，莖頂一朵花，十分好看。據(jù)《中國中草藥大辭典》記載，此藥對醫(yī)治毒蛇咬傷和跌打損傷有著特殊的療效。
傳說古時候太白山藥谷魚養(yǎng)泉旁有一村莊，住有十幾戶人家，以耕種、打柴、采集山果、草藥為生，而山上毒蛇猛獸成群結(jié)隊，經(jīng)常傷人，嚇得山民慌恐不安。其中有一條修煉近百年的毒蛇成妖，變化多端。蛇妖有時變成一嫵媚的美女或標致后生，有時變成一年邁的老婦或老翁，迷惑人們上當受騙。
有一次，蛇妖變成一只受傷的梅花鹿，正好被一打柴的中年漢子發(fā)現(xiàn)。中年漢子立即扯下自己的衣服前襟為梅花鹿包扎傷口，就在他即將把傷口包扎完結(jié)的時刻，梅花鹿伸出它細而長的舌頭添了中年漢子的手臂，中年漢子只覺得渾身發(fā)燒難忍，緊接著半個身子就麻木不能動彈了，兩眼一黑便昏死了過去。隨即梅花鹿化為一股青煙隨風而飛了。一同打柴的人將此情景看得一清二楚，嚇得趕快跑回村里向人們述說了此事。這件可怕的事情一傳十、十傳百，并迅速傳到了本村一戶姓葉的人家。
葉家有七個兒子、一個女兒。兒子們個個身強力壯、體格魁偉、心底善良、勤勞勇敢；女兒生得如仙女一般，心靈手巧，機智聰明。葉家兒女經(jīng)過仔細研究，決心為民除害，首先由老大上藥谷斬除蛇妖。一天，老大來到太白山藥谷，發(fā)現(xiàn)一美麗女子身著花衣、手提花籃、哼著花歌，在藥谷采花。老大心想，此時為初冬季節(jié)，哪有什么鮮花可采？一定是蛇妖變的。于是他趁蛇妖不備，迅速舉起砍柴刀用力砍去。美女搖身一變露出蛇妖原形，迅速伸出舌頭舔了一下老大的手臂。老大頓時昏死了過去，蛇妖便化成一股青煙逃跑了。
老大沒有回來，老二老三老四便上藥谷尋找哥哥。他們翻山越嶺，跨峰涉澗，終于找到了哥哥，卻發(fā)現(xiàn)哥哥已死。弟兄們悲痛萬分，放聲痛哭。這時，來了一位步履蹣跚的老婦人。只見那老婦人身穿蛇紋綾羅裙，張口說話聲音低低的，舌頭細長。老四便已明白八九分，就向二位哥哥一使眼，并飛起一腳踢倒了老婦人。老婦人順勢一滾，縮成一團，頭一伸竟是一條大蛇妖。兄弟三人便與蛇妖展開了殊死搏斗，只戰(zhàn)了五六個回合，葉家三兄弟便被蛇妖一個個咬傷后毒發(fā)身亡。
葉家剩下的老五老六和老七，見四個哥哥先后被蛇妖咬傷毒發(fā)身亡，心情無比悲痛。他們經(jīng)過商量，作了充分的準備，便結(jié)伴上了藥谷。他們隱藏在一塊大石頭后面觀察，不一會兒就看見一條水桶粗的大蟒蛇正搖頭擺尾，一眨眼工夫竟變成了一個身背背簍手拿小鋤的采藥老頭。弟兄三人便一齊上前廝殺。經(jīng)過一番搏斗，老七的柴刀只斬斷了蛇妖的一截尾巴梢。狡猾的蛇妖迅速伸出舌頭分別舔了兄弟三人。只一會兒功夫，老五老六和老七也被蛇妖咬傷后毒發(fā)身亡了。
村里人得知葉家七個兒子先后被蛇妖咬傷毒死，嚇得再也不敢上山了，還有幾戶迅速把家也搬離魚養(yǎng)泉。葉家女兒十分傷悲，決心要繼承七位哥哥的遺志，除妖蛇為兄報仇，為鄉(xiāng)鄰們除害。村里人們規(guī)勸她不要去，并說，“你一個年輕弱女子，怎能敵得過妖蛇？還是呆在家里吧。”可葉家女子是個有志氣的姑娘，她說：“我決心已下，說到做到，決不反悔?！?
當春暖花開之時，葉家女子穿著一身特制的針衣，帶著寶劍只身一人離開了魚養(yǎng)泉，獨自上了藥谷。正當她在七位哥哥們的尸骨前痛哭之時，身后有一漂亮小伙拉住她的衣襟說：“姑娘好美啊，跟畫上的仙女一般，咱們還是結(jié)為夫妻，同享百年吧。”姑娘一聽頓時火冒三丈，新仇舊恨一齊涌上心頭。二話未說便與小伙展開一場你死我活的惡戰(zhàn)。姑娘手疾眼快，一劍刺傷了小伙的腹部，小伙大叫一聲，立即變成一條大蟒蛇，咬傷了姑娘的手腕，姑娘終因精疲力竭被蛇妖吞吃了。這時，那條蟒蛇突然猶如萬箭穿心，躁動不安，很快就嗚呼哀哉了。
可是奇跡出現(xiàn)了，就在姑娘死去的地方，很快長出了一棵棵野草：一枝枝長莖中間長出七片葉，頂端一朵花，十分美麗。人們見它生得奇異，就試著用它貼毒蛇咬傷處，一貼就好。后來人們?yōu)榱思o念葉家八兄妹為民除害，造福山民的恩德，就給此藥起名叫七葉一枝花，以示永遠的紀念
