舉燈典故(有關(guān)燈的典故)
1.有關(guān)燈的典故
漫步在茅臺(tái)古鎮(zhèn)，在初秋陽(yáng)光的照射下，抿上一口黔宗酒 ，只覺(jué)得醺醺然，晃晃然，頓時(shí)見(jiàn)到唐館外酒壇當(dāng)枕醉里眠的李白塑像，霎時(shí)酩酊欲宿，玉山崩倒，暫借塑像之臂當(dāng)枕，李白之衣為席，和衣而臥。
緊接著，鴻門(mén)宴上劍影飛、醉翁亭邊得妙文、曹操煮酒論英雄、曲水流觴修禊事、張旭醉筆走龍蛇、蘇軾把酒問(wèn)青天、趙匡胤杯酒釋兵權(quán)、辛棄疾醉里挑燈看劍的情景，也從腦門(mén)一一掠過(guò)。當(dāng)然這些只是遐想的仙境罷了，憧憬古鎮(zhèn)的悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品味黔宗酒的沁人心脾，傳頌文化的博大精深，我們不得不感嘆：我們品的不僅僅是酒，更是茅臺(tái)古鎮(zhèn)百年的歷史啊。
2.講講”只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的典故
州官放火
北宋時(shí)，有個(gè)州的太守名叫田登，為人心胸狹隘，專(zhuān)制蠻橫。因?yàn)樗暗恰?，所以，不許州內(nèi)的百姓說(shuō)到任何一個(gè)與“登”同音的字。說(shuō)到他這個(gè)忌諱，還真有些來(lái)歷……
蒲田村，一個(gè)依山傍水的村莊，方圓幾千里，山、塘、田、地……樹(shù)木茂盛，水清田肥。這些地方，大多都?xì)w村上的富翁“田百萬(wàn)”所有。這個(gè)老地主——田百萬(wàn)，雖家中良田萬(wàn)傾，但身邊卻無(wú)一子。于是，他到處花重金請(qǐng)風(fēng)水，請(qǐng)高人卜卦。到了40歲時(shí)，終于得了一個(gè)兒子，視他為掌上明珠。算命的說(shuō)：“晚年得子，必定升官晉爵，金銀財(cái)寶滾滾而來(lái)。”于是，他為兒子早日登科、做官，一步登天，就取名叫“田登”。
田登，出生的時(shí)候早產(chǎn)，大大的腦袋，兩只極小極小的鼠眼，往上兌，眉不清，目不秀，身材矮胖。從小頑劣，又是出自富豪之家，便總是欺負(fù)小朋友，而小朋友們也常常拿“凳子”取笑他。他受不了這個(gè)氣，便向他爹田百萬(wàn)說(shuō)：“他們都拿‘凳子’取笑我，我長(zhǎng)大當(dāng)官以后，一定要讓所有人都不說(shuō)這個(gè)字?！?
田登當(dāng)官后，命州內(nèi)的百姓不許說(shuō)與“登”同音的字，要用某字來(lái)代替——花園里的燈心草叫做開(kāi)心草，燈臺(tái)、燈罩、燈籠得叫亮托、遮光、路照，太守出門(mén)登車(chē)得說(shuō)駕車(chē)，就連吹捧太守“登峰造極”也得說(shuō)“爬峰造極”……
誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要加上“侮辱地方長(zhǎng)官”的罪名，輕則挨板子，
重則判刑。
一天，太守田登正在堂中坐著，一個(gè)仆人被衙役帶上公堂。仆人撲通一聲跪倒在地，大聲求僥：“冤枉呀！太守大人，今天我也沒(méi)干什么呀！只是天剛亮，我就去廳前閉燈，不知犯了什么罪，被衙役蹬了一腳，差點(diǎn)被蹬下凳子?！碧靥锏且宦?tīng)，大怒，命人把仆人捆了個(gè)五花大綁，吼道：“大膽刁民，竟敢犯了我的忌諱還不知罪，拉下去，賞五十大板”……
從此以后，太守府中上下，人人都不敢直呼他的“名諱”了……
一年一度的元宵佳節(jié)馬上要到來(lái)了，按照以前的習(xí)慣，州里要點(diǎn)三天花燈表示慶祝，州府的衙役貼出告示，讓百姓按時(shí)來(lái)觀燈。
這次可讓出告示的小官感到為難，用“燈”字要觸犯太守的忌諱，不用“燈”字意思又表達(dá)不明白。想了好久，寫(xiě)告示的小官靈機(jī)一動(dòng)，把“燈”字改成了“火”字。這樣，告示上就寫(xiě)成了“本州依例放火三日”。
告示貼出后，百姓們看了都很驚慌，尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還真以為官府要在城里放三天大火呢！都紛紛收拾行李，爭(zhēng)著離開(kāi)這是非之地。當(dāng)?shù)氐陌傩?，平時(shí)就對(duì)田登的蠻橫無(wú)理已經(jīng)非常不滿，這次看了官府貼的告示，更是氣憤萬(wàn)分。
于是，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這個(gè)典故就一直流傳到現(xiàn)在……
附原文：州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀。吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
3.只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈的典故
北宋時(shí)，有個(gè)州的太守名叫田登，為人專(zhuān)制蠻橫，因?yàn)樗拿掷镉袀€(gè) "登"字，所以不許州內(nèi)的百姓在談話時(shí)說(shuō)到任何一個(gè)與"登"字同音的字。
于是，只要是與"登"字同音，都要其它字來(lái)代替。誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要被加上"侮辱地方長(zhǎng)官"的罪名，重則判刑，輕則挨板子。
不少吏卒因?yàn)檎f(shuō)到與"登"同音的字，都遭到鞭打。 一年一度的元宵佳節(jié)即將到來(lái)。
依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點(diǎn)三天花燈表示慶祝。州府衙門(mén)要提前貼出告示，讓老百姓到時(shí)候前來(lái)觀燈。
可是這次，卻讓出告示的官員感到左右為難。怎么寫(xiě)呢？用上"燈"字，要觸犯太守；不用"燈"字，意思又表達(dá)不明白。
想了好久，寫(xiě)告示的小官員只能把"燈"字改成"火"字。這樣，告示上就寫(xiě)成了"本州依例放火三日"。
告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來(lái)。尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭(zhēng)相離開(kāi)這是非之地。
當(dāng)?shù)氐睦习傩眨綍r(shí)對(duì)于田登的專(zhuān)制蠻橫無(wú)理已經(jīng)是非常不滿，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬(wàn)分，忿忿他說(shuō)："只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么世道！" 1.田登：宋朝人，人名。2.作郡：做州的長(zhǎng)官。
3.諱：避諱“自諱”即不許別人說(shuō)自己的名字。4.榜笞：用棍棒、竹板打。
拷打5.上元：正月十五，是元宵節(jié)。6：放燈：懸掛彩燈。
7.州治：州府所在地。8.榜：告示。
9.揭：公布。10.許：允許。
11.云：說(shuō)。 田登做州官時(shí)，自己規(guī)定要避諱他的名字，誰(shuí)誤犯了他的名字就生氣，吏卒大多因此挨板子。
于是人們不得不把“燈”叫作“火”。正月十五擺設(shè)花燈，允許民眾進(jìn)城觀看，吏卒書(shū)寫(xiě)告示，公布在集市上：“本州依照慣例，放火三天?！?/p>
所以就說(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！本褪莵?lái)源于此。
4.只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈的典故、
州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀。吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
田登為州官時(shí)，為避其名諱，而命全州百姓稱(chēng)燈為火，違者受鞭笞。元宵節(jié)放燈，則貼出告示曰：‘本州依例放火三日。’於是百姓譏之曰：‘只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！?
只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈典出《宋·陸游·老學(xué)庵筆記·卷五》：“古時(shí)常州每年元宵，按例大放花燈，以示歌舞升平。
宋朝有一州官名田登，深諱人用其名。以“燈”與“登”同音之故，是以不可言點(diǎn)“燈”，必言點(diǎn)“火”。若人不意觸犯，田登輒大怒。農(nóng)歷正月十五，全州歡度元宵，按例大放花燈。官府貼告示時(shí)，諱用“燈”字，便在所有告示上大書(shū)“本州依例放火三日”。不少外地人見(jiàn)此大為吃驚，問(wèn)明緣由后，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈也！”
后喻在上者可為非作歹，在下者卻處處受限。
5.“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的典故出自何人,何時(shí),何處
“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的典故出自宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷五。
原文：田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
典故：北宋時(shí)，常州的太守名叫田登，為人專(zhuān)制蠻橫，因?yàn)樗拿掷镉袀€(gè)“登”字，所以不許州內(nèi)的百姓在談話時(shí)說(shuō)到任何一個(gè)與“登”字同音的字。
于是，只要是與“登”字同音，都要用其它字來(lái)代替。誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要被加上“侮辱地方長(zhǎng)官”的罪名，重則判刑，輕則挨板子。不少吏卒因?yàn)檎f(shuō)到與“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳節(jié)即將到來(lái)。依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點(diǎn)三天花燈表示慶祝。州府衙門(mén)要提前貼出告示，讓老百姓到時(shí)候前來(lái)觀燈。
可是這次，卻讓出告示的官員感到左右為難。怎么寫(xiě)呢？用上“燈”字，要觸犯太守；不用“燈”字，意思又表達(dá)不明白。想了好久，寫(xiě)告示的小官員只能把“燈”字改成“火”字。這樣，告示上就寫(xiě)成了“本州依例放火三日”。
告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來(lái)。尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭(zhēng)相離開(kāi)這是非之地。
當(dāng)?shù)氐睦习傩?，平時(shí)對(duì)于田登的專(zhuān)制蠻橫無(wú)理已經(jīng)是非常不滿，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬(wàn)分，忿忿地說(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么世道！”
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，人們以“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”形容統(tǒng)治者可以為所欲為、胡作非為，而人民的正當(dāng)言行卻受到種種限制。亦泛指自己任意而為，反而嚴(yán)格要求別人或不許他人有正當(dāng)?shù)臋?quán)利。
擴(kuò)展資料：
“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”源于古代的避諱制度。
在宋朝時(shí)期避諱制度已經(jīng)實(shí)行的非常旺盛了，因?yàn)樵诠糯堑弁醍?dāng)家，那么實(shí)行避諱制度也是展示權(quán)威的一種體現(xiàn)。自古流傳這么一句話“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”就是從這里來(lái)的。
避諱制度也并非在宋朝時(shí)才出現(xiàn)，在以前歷朝歷代也有避諱制度，但沒(méi)有像宋朝時(shí)期發(fā)展的那樣旺盛。不僅對(duì)皇帝避諱，還要對(duì)長(zhǎng)官避諱。這正是那句古話的由來(lái)，當(dāng)時(shí)地方官員要求手下甚至是百姓對(duì)自己和父親的名字避諱。
在清朝時(shí)期，順治有個(gè)名字叫福臨，到乾隆的時(shí)候下令百姓寫(xiě)對(duì)聯(lián)不許用“五福臨門(mén)”四個(gè)字。
參考資料：
搜狗百科——只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈
人民網(wǎng)——高喊規(guī)則者請(qǐng)先把規(guī)則搞清楚
新華網(wǎng)——市長(zhǎng)涉毒“人盡皆知”，為何現(xiàn)在才開(kāi)始調(diào)查？
6.只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈這個(gè)典故來(lái)自哪里呢
州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀。吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
田登為州官時(shí)，為避其名諱，而命全州百姓稱(chēng)燈為火，違者受鞭笞。元宵節(jié)放燈，則貼出告示曰：‘本州依例放火三日?！妒前傩兆I之曰：‘只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！?
只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈典出《宋·陸游·老學(xué)庵筆記·卷五》：“古時(shí)常州每年元宵，按例大放花燈，以示歌舞升平。
宋朝有一州官名田登，深諱人用其名。以“燈”與“登”同音之故，是以不可言點(diǎn)“燈”，必言點(diǎn)“火”。若人不意觸犯，田登輒大怒。農(nóng)歷正月十五，全州歡度元宵，按例大放花燈。官府貼告示時(shí)，諱用“燈”字，便在所有告示上大書(shū)“本州依例放火三日”。不少外地人見(jiàn)此大為吃驚，問(wèn)明緣由后，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈也！”
后喻在上者可為非作歹，在下者卻處處受限。
7.只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈的典故
宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷五記載：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。
于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書(shū)榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。
’” 宋代的時(shí)候，有個(gè)知州名叫田登，非常專(zhuān)橫霸道。他不但很忌諱別人叫他的名字，而且因?yàn)椤盁簟焙汀暗恰笔峭?，所以連燈也不許說(shuō)，全州的人都只能把點(diǎn)燈叫做點(diǎn)火。
誰(shuí)要是不留神說(shuō)出一個(gè)燈字，就要挨打，州里的官吏和差役有不少人因此挨過(guò)打。 古時(shí)農(nóng)歷正月十五為上元節(jié)，按照慣例，從京城到各州縣，大街小巷都要點(diǎn)燃花燈，稱(chēng)為“放燈”；而且要張貼告示，讓老百姓進(jìn)城觀看，以示皇恩浩蕩、普天同慶之意。
州里的文書(shū)因?yàn)楹ε掳ご颍趯?xiě)告示時(shí)只好寫(xiě)成“本州依例放火三日”。告示貼出后，老百姓真是又好氣，又好笑，偷偷地說(shuō)：“這是什么世道！只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈！” “只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”被后人用來(lái)形容反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當(dāng)活動(dòng)也要受到限制。
8.“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的典故出自何人,何時(shí),何處
“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！?/p>
的典故出自宋朝詩(shī)人陸游《老學(xué)庵筆記》卷五：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。
上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書(shū)榜揭于市曰：本州依例放火三日?！彼纬幸恢莨倜锏牵钪M人用其名。
以“燈”與“登”同音之故，是以不可言點(diǎn)“燈”，必言點(diǎn)“火”。若人不意觸犯，田登輒大怒。
農(nóng)歷正月十五，全州歡度元宵，按例大放花燈。官府貼告示時(shí)，諱用“燈”字，便在所有告示上大書(shū)“本州依例放火三日”。
不少外地人見(jiàn)此大為吃驚，問(wèn)明緣由后，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈也！”“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！贬屃x：本義指統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當(dāng)活動(dòng)也要受到限制。
現(xiàn)在用來(lái)比喻一個(gè)人專(zhuān)橫霸道，壓制他人的正當(dāng)舉動(dòng)。陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
擴(kuò)展資料只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈（zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng），允許當(dāng)官的放火胡作非為，不允許老百姓點(diǎn)燈照明。指有權(quán)有勢(shì)的人自己可以胡作非為，老百姓卻連正當(dāng)活動(dòng)也要受到限制。
例如“可是你‘只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈’。我們偶說(shuō)一句妨礙的話，你就說(shuō)不吉利?！?/p>
——清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十七回典故北宋時(shí)，常州的太守名叫田登，為人專(zhuān)制蠻橫，因?yàn)樗拿掷镉袀€(gè)“登”字，所以不許州內(nèi)的百姓在談話時(shí)說(shuō)到任何一個(gè)與“登”字同音的字。于是，只要是與“登”字同音，都要其它字來(lái)代替。
誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要被加上“侮辱地方長(zhǎng)官”的罪名，重則判刑，輕則挨板子。不少吏卒因?yàn)檎f(shuō)到與“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳節(jié)即將到來(lái)。依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點(diǎn)三天花燈表示慶祝。
州府衙門(mén)要提前貼出告示，讓老百姓到時(shí)候前來(lái)觀燈?？墒沁@次，卻讓出告示的官員感到左右為難。
怎么寫(xiě)呢？用上“燈”字，要觸犯太守；不用“燈”字，意思又表達(dá)不明白。想了好久，寫(xiě)告示的小官員只能把“燈”字改成“火”字。
這樣，告示上就寫(xiě)成了“本州依例放火三日”。 告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來(lái)。
尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭(zhēng)相離開(kāi)這是非之地。當(dāng)?shù)氐睦习傩?，平時(shí)對(duì)于田登的專(zhuān)制蠻橫無(wú)理已經(jīng)是非常不滿，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬(wàn)分，忿忿地說(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么世道！”參考資料：只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈-百度百科。
