千金買骨的典故(千金買骨的典故)
1.千金買骨的典故
千金買骨
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)昭王繼承王位。他打算招納賢士興振邦。他問(wèn)郭隗：“你看如何才能找到有才能的人？”郭隗說(shuō)：“讓我給您講個(gè)故事。”
從前，有個(gè)國(guó)君愿用千金買一匹良馬?？墒侨赀^(guò)去，無(wú)人入宮獻(xiàn)馬。 后來(lái)一位侍臣帶了千金去尋求良馬。他花了千金買回來(lái)的竟是一副良馬骨頭。侍臣說(shuō)：“這樣，才表明國(guó)君尋求良馬的誠(chéng)意！”
接著，郭隗說(shuō)：“大王招賢納士，不妨從我開(kāi)始?！?
燕昭王當(dāng)即重用郭隗。果然，天下賢士云集燕京。
成語(yǔ)“千金買骨”形容迫切招聘天下賢人。
2.誰(shuí)能簡(jiǎn)述千金買骨的典故
有一個(gè)國(guó)君愿意出一千兩黃金來(lái)購(gòu)買一匹千里馬，可3年過(guò)去了，千里馬仍沒(méi)買到。
這時(shí)，有個(gè)侍臣向國(guó)君請(qǐng)求出去尋求千里馬。侍臣找了3個(gè)月，終于找到了線索，可到地方一看，馬已經(jīng)死了。侍臣拿出了500兩黃金買回了那匹千里馬的頭骨。
國(guó)君非常生氣：“我所要的是活馬，怎么能把死馬弄回來(lái)而且還用了五百兩黃金呢？”
侍臣回答說(shuō)：“（您）連死馬都要花五百金買下來(lái)，何況活馬呢？消息傳出去，很快就有人把千里馬給你牽來(lái)。”
果然，不到一年時(shí)間，就有好幾匹千里馬送到了國(guó)君手中。
其義比喻重視人才，渴望得到人才。
3.千金買骨的故事?
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕國(guó)，由于政權(quán)不穩(wěn)，發(fā)生了內(nèi)亂，燕國(guó)的世仇齊國(guó)乘機(jī)出兵，侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。
在后來(lái)，燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后，他很快消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國(guó)，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒(méi)有多少人投奔他。
于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗（wěi）的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的人。郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說(shuō)：從前有一位國(guó)君，愿意用千金買一匹千里馬。
可是3年過(guò)去了，千里馬也沒(méi)有買到。這位國(guó)君手下有一位不出名的人，自告奮勇請(qǐng)求去買千里馬，國(guó)君同意了。
這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽(tīng)到某處人家有一匹良馬?？墒?，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。
于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國(guó)君。國(guó)君看了用很貴的價(jià)錢買的馬骨頭，很不高興。
買馬骨的人卻說(shuō)，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來(lái)了很多匹千里馬。
郭隗講完上面的故事，又對(duì)燕昭王說(shuō)：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國(guó)君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開(kāi)始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會(huì)來(lái)投奔你。”
燕昭王認(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”，作為招納天下賢士人才的地方。
消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來(lái)，表示愿意幫助燕昭王治理國(guó)家。經(jīng)過(guò)20多年的努力，燕國(guó)終于強(qiáng)盛起來(lái)，終于打敗了齊國(guó)，奪回了被占領(lǐng)的土地。
后來(lái)，從故事延伸出“千金買骨”或“千金市骨”兩個(gè)成語(yǔ)，意為用重價(jià)購(gòu)買千里馬的骨頭，現(xiàn)用來(lái)比喻渴望求得賢才。這個(gè)故事告訴我們，要招聘人才，不僅僅要放下架子，更要有誠(chéng)心，要拿出實(shí)際行動(dòng)。
郭隗的富有遠(yuǎn)見(jiàn)令人佩服，他的勇于自薦，自我推銷的方式也很有藝術(shù)性，值得稱頌。
4.成語(yǔ)《千金買骨》故事概括
古代的國(guó)君，有一個(gè)想用千金買千里馬的，（尋求）了很多年也沒(méi)有得到。
（一個(gè)）近侍之臣（對(duì)國(guó)君）說(shuō)：“請(qǐng)讓我去尋求千里馬吧。”國(guó)君派遣他去做這件事。過(guò)了多個(gè)月尋到了千里馬，（但是）馬已經(jīng)死了，（近侍之臣）用五百金買下了這匹千里馬的骨頭，返回向國(guó)君報(bào)告。
國(guó)君大怒，說(shuō)：“（我）所想尋求的是活著的千里馬，怎么用五百金買了一匹死千里馬？”
近侍之臣回答說(shuō)：“死的千里馬尚且用五百金來(lái)買，何況活馬呢？天下（的人）一定認(rèn)為國(guó)王您能有交易千里馬的誠(chéng)意，千里馬很快就要到了?！?/p>
果然，不出一年，千里馬到了很多
“千金買骨”是個(gè)成語(yǔ)，這句成語(yǔ)見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》，其義比喻重視人才，渴望得到人才。
【釋義】用重金去買良馬的骨頭。比喻求賢若渴。
【事例】 只需~，不怕沒(méi)有人才。
【用法】 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、指愛(ài)惜人才。
5.成語(yǔ)故事千金買骨的背景?
千金買骨，出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》，說(shuō)的是古代一位侍臣為君王買千里馬，卻只買了死馬的骨頭回來(lái)，君王大怒而不解，侍臣解釋說(shuō)，如果大家看見(jiàn)君王連千里馬的骨頭都肯用重金買回來(lái)，就會(huì)認(rèn)為君王是真正想要高價(jià)買千里馬，就會(huì)自然而然把千里馬送上門來(lái)。后來(lái)果真如侍臣所言，不到一年就有幾匹千里馬被呈送上來(lái)。故事流傳至今，意指十分渴望和重視人才。
背景：
公元前314年，燕國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國(guó)乘機(jī)出兵，侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。
燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國(guó)，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒(méi)有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了這個(gè)故事。
6.用千金買馬的骨頭的成語(yǔ)是什么 典故是什么
⒈千金買馬
公元前314年，燕國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國(guó)乘機(jī)出兵，侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。
燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國(guó)，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒(méi)有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說(shuō)：從前有一位國(guó)君，愿意用千金買一匹千里馬?？墒?年過(guò)去了，千里馬也沒(méi)有買到。這位國(guó)君手下有一位不出名的人，自告奮勇請(qǐng)求去買千里馬，國(guó)君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽(tīng)到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國(guó)君。國(guó)君看了用很貴的價(jià)錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說(shuō)，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來(lái)了3匹千里馬。
郭隗講完上面的故事，又對(duì)燕昭王說(shuō)：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國(guó)君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開(kāi)始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會(huì)來(lái)投奔你?！毖嗾淹跽J(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來(lái)，表示愿意幫助燕昭王治理國(guó)家。經(jīng)過(guò)20多年的努力，燕國(guó)終于強(qiáng)盛起來(lái)，終于打敗了齊國(guó)，奪回了被占領(lǐng)的土地。
現(xiàn)在，河北易縣和定興搭界處，有一個(gè)金臺(tái)陳村。據(jù)說(shuō)這個(gè)村就是當(dāng)年燕昭王修筑黃金臺(tái)的地方。
7.千金買馬骨的故事由來(lái)
千金買馬骨出自于《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》“千金市骨”的典故。
1、原文
古之國(guó)君，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓Ｈ碌们Ю锺R，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安用死馬而捐五百金！”
涓人對(duì)曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！”于是不期年，千里之馬至者三。
2、譯文
從前，有個(gè)玩馬的國(guó)君，想用千金重價(jià)征求千里馬。過(guò)了三年，仍無(wú)一點(diǎn)收獲。這時(shí)，宮里一個(gè)職位低下的小侍臣，竟然自告奮勇地站出來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)您把這個(gè)差使交給我吧！”國(guó)君點(diǎn)頭同意。不到三個(gè)月，這人果然找到了一匹日行千里的良馬，可是當(dāng)他要買馬時(shí)，這匹千里馬卻死了。
他思慮了一會(huì)兒，仍然花費(fèi)500金，將死馬的尸骨買了回來(lái)。他帶著千里馬的尸骨回宮向國(guó)君復(fù)命時(shí)，國(guó)君見(jiàn)是馬的尸骨，非常生氣，怒斥道：“我要的是活馬，你買這死馬回來(lái)有什么用？不是白費(fèi)了500金嗎！”
侍臣笑道：“請(qǐng)國(guó)君息怒，金不是白費(fèi)的。一匹死馬您都愿意昂價(jià)買了，這消息傳開(kāi)，人們都會(huì)相信您是真心實(shí)意喜愛(ài)良馬的國(guó)君，而且識(shí)貨，說(shuō)話算話。這樣，一定有人自己 上門獻(xiàn)馬?！焙髞?lái)，不出一年，國(guó)君果真得到了三匹別人主動(dòng)獻(xiàn)來(lái)的千里馬。
3、出處
出自于西漢劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》
擴(kuò)展資料
1、《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介
《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書（《國(guó)語(yǔ)》是第一部）又稱《國(guó)策》。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說(shuō)之士的著作。主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。
全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬(wàn)字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家〔即策士〕游說(shuō)之辭的匯編，而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭(zhēng)綿延，政權(quán)更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價(jià)值。
該書文辭優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)，富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。這部書有文辭之勝，在我國(guó)古典文學(xué)史上亦占有重要地位。
2、《戰(zhàn)國(guó)策》內(nèi)容
《戰(zhàn)國(guó)策》是匯編而成的歷史著作，作者不明，非一時(shí)一人之作。其中所包含的資料，主要出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，包括策士的著作和史臣的記載，匯集成書當(dāng)在秦統(tǒng)一以后。原來(lái)的書名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料編訂，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的政治，軍事，外交方面的一些活動(dòng)情況和社會(huì)面貌?？偣踩?，按國(guó)別記述，計(jì)有東周一、西周一、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛(wèi)合為一、中山一。
記事年代大致上接《春秋》，下迄秦統(tǒng)一。以策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心，反映出這一時(shí)期各國(guó)政治、外交的情狀。全書沒(méi)有系統(tǒng)完整的體例，都是相互獨(dú)立的單篇。雖然習(xí)慣上把《戰(zhàn)國(guó)策》歸為歷史著作，但是與《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等有很大不同。有許多記載，作為史實(shí)來(lái)看是不可信的。
《戰(zhàn)國(guó)策》的思想觀念，就其主流來(lái)說(shuō)，與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢(shì)而為資，據(jù)時(shí)而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)；雖不可以臨教化，兵革救急之勢(shì)也。”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是春秋以后更激烈的大兼并時(shí)代，過(guò)去還勉強(qiáng)作為虛飾的仁義禮信之說(shuō)，在這時(shí)已完全被打破。國(guó)與國(guó)之間，如今講的是以勢(shì)相爭(zhēng)，以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺(tái)上的策士，也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿，朝秦暮楚，毫不為怪。
《戰(zhàn)國(guó)策》善于述事明理，大量運(yùn)用寓言、譬喻，語(yǔ)言生動(dòng)，富于文采。雖然書中所記史實(shí)和說(shuō)辭不可盡信，但其仍是研究戰(zhàn)國(guó)社會(huì)的重要史料。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-千金買馬骨
參考資料來(lái)源：搜狗百科-戰(zhàn)國(guó)策
8.成語(yǔ)《千金買骨》故事概括
古代的國(guó)君，有一個(gè)想用千金買千里馬的，（尋求）了很多年也沒(méi)有得到。
（一個(gè)）近侍之臣（對(duì)國(guó)君）說(shuō)：“請(qǐng)讓我去尋求千里馬吧。”國(guó)君派遣他去做這件事。過(guò)了多個(gè)月尋到了千里馬，（但是）馬已經(jīng)死了，（近侍之臣）用五百金買下了這匹千里馬的骨頭，返回向國(guó)君報(bào)告。
國(guó)君大怒，說(shuō)：“（我）所想尋求的是活著的千里馬，怎么用五百金買了一匹死千里馬？”
近侍之臣回答說(shuō)：“死的千里馬尚且用五百金來(lái)買，何況活馬呢？天下（的人）一定認(rèn)為國(guó)王您能有交易千里馬的誠(chéng)意，千里馬很快就要到了?！?/p>
果然，不出一年，千里馬到了很多
“千金買骨”是個(gè)成語(yǔ)，這句成語(yǔ)見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》，其義比喻重視人才，渴望得到人才。
【釋義】用重金去買良馬的骨頭。比喻求賢若渴。
【事例】 只需~，不怕沒(méi)有人才。
【用法】 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、指愛(ài)惜人才。
9.用千金買馬的骨頭的成語(yǔ)是什么典故是什么這個(gè)成語(yǔ)的
成語(yǔ)：千金市骨
千金市骨 [qiān jīn shì gǔ]
[釋義] 花費(fèi)千金，買千里馬的骨頭。比喻羅致人才的迫切。
[出處] 宋·黃庭堅(jiān)《詠李伯時(shí)摹韓干三馬次蘇子由韻》：“千金市骨今何有，士或不價(jià)五羖皮?！?/p>
[典故] 從前，有個(gè)嗜好玩馬的國(guó)君，想用千金重價(jià)征求千里馬。過(guò)了三年，仍無(wú)一點(diǎn)收獲。這時(shí)，宮里一個(gè)職位低下的小侍臣，竟然自告奮勇地站出來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)您把這個(gè)差使交給我吧！”國(guó)君點(diǎn)頭同意。不到三個(gè)月，這人果然找到了一匹日行千里的良馬，可是當(dāng)他要買馬時(shí)，這匹千里馬卻死了。他思慮了一會(huì)幾，仍然花費(fèi)500金，將死馬的尸骨買了回來(lái)。他帶著千里馬的尸骨回宮向國(guó)君復(fù)命時(shí)，國(guó)君見(jiàn)是馬的尸骨，非常生氣，怒斥道：“我要的是活馬，你買這死馬回來(lái)有什么用？不是白費(fèi)了500金嗎！”侍臣笑道：“請(qǐng)國(guó)君息怒，金不是白費(fèi)的。一匹死馬您都愿意昂價(jià)買了，這消息傳開(kāi)，人們都會(huì)相信您是真心實(shí)意喜愛(ài)良馬的國(guó)君，而且識(shí)貨，說(shuō)話算活。這樣，一定有人自己上門獻(xiàn)馬。”后來(lái)，不出一年，國(guó)君果真得到了三匹別人主動(dòng)獻(xiàn)來(lái)的千里馬。
10.成語(yǔ)故事千金買骨的背景
千金買骨，出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》，說(shuō)的是古代一位侍臣為君王買千里馬，卻只買了死馬的骨頭回來(lái)，君王大怒而不解，侍臣解釋說(shuō)，如果大家看見(jiàn)君王連千里馬的骨頭都肯用重金買回來(lái)，就會(huì)認(rèn)為君王是真正想要高價(jià)買千里馬，就會(huì)自然而然把千里馬送上門來(lái)。
后來(lái)果真如侍臣所言，不到一年就有幾匹千里馬被呈送上來(lái)。故事流傳至今，意指十分渴望和重視人才。
背景：公元前314年，燕國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國(guó)乘機(jī)出兵，侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。 燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國(guó)，奪回失去的土地。
雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒(méi)有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了這個(gè)故事。
