有關(guān)觀燈的古詩句(關(guān)于過節(jié)觀燈的詩句有哪些)
1.關(guān)于過節(jié)觀燈的詩句有哪些
《折桂令》 元宵 （元）佚名
愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌.
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽.
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長.
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，
角品南樓，月下西廂.
《元 宵》（明） 唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春.
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀.
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神.
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰.
《正月十五夜燈》（唐）張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京.
三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲. 《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨.
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，
壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞 .
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去.
眾里尋他千百度，驀然回首，
那人卻在，火闌珊處.
《元夕無月》（清）丘逢甲
三年此夕無月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng).
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋.
2.關(guān)于過節(jié)觀燈的詩句有哪些
《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞 。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。《元夕無月》（清）丘逢甲三年此夕無月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋?！墩酃鹆睢?元宵 （元）佚名愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂?！对?宵》（明） 唐寅有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰?！墩率逡篃簟罚ㄌ疲堨锴чT開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲。
3.古人過節(jié)觀燈的詩句
接漢疑星落，依樓似月懸--盧照鄰《十五夜觀燈》 火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照，明月逐人來。
蘇道味《正月十五夜》 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯圓。宋朝姜白石 去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。歐陽修《生查子》 唐寅《元宵》中也因“不展芳尊開口笑”，發(fā)出“如何消得此良辰”的嘆息，無名氏則輕嘆“怕是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂” .去年元夜時，花市燈入晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。《青玉案·元夕》。
4.描寫過節(jié)觀燈的詩句
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節(jié)。我國素有元宵賞燈的風(fēng)俗。
崔液組詩《上元夜》七絕，共六首。描寫當(dāng)時京城長安元宵賞燈的繁華景象。
據(jù)劉肅《大唐新語》記載：“神龍（唐中宗年號）之際，京城正月望日（即十五），盛飾燈影之會，金吾弛禁，特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈，無不夜游。
車馬喧闐，人不得顧。王、主之家，馬上作樂，以相競夸。
文士皆賦詩一章，以記其事。作者數(shù)百人，唯中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞（蘇、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液為絕唱?！?/p>
這是崔液所作賞燈詩六首中的第一首。 “玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開?！?/p>
“玉漏銀壺”，計時的器具，古代以漏刻之法計時，具體方法是用銅壺盛水，壺底打通一小孔，壺中立刻度箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數(shù)就依次顯露，就可按度計時，擊鼓報更。元宵夜盡管解除了宵禁，但長安城的鐘鼓樓上，仍舊按時報更；人們聽了，都嫌時間過得太快，怕不能玩得盡興，于是說：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過得那么快，今夜的城門要一直開到天亮呢！上句寫出了人們“歡娛苦日短”的感慨，下句是說在此太平盛世，應(yīng)該通宵盡興。
吃過晚飯，打扮一新的人們，按捺不住心中的喜悅，迫不及待地早早走出家門，三五成群相邀著、呼喚著、嬉笑著，涌出巷口，融入大街，匯進(jìn)似潮喧鬧歡騰的人流。人們興高采烈地燃放煙花爆竹，揮舞獅子龍燈，觀賞絢麗多彩的燈火，評論著、嬉戲著、贊嘆著。
越看越高興，越玩越興奮，“莫相催” 襯托出氣氛之熱烈，景色之迷人、“徹明開”既寫出了元宵節(jié)通宵達(dá)旦鬧花燈時間和程度，又寫出了人們高漲而持續(xù)的勃勃興致。 接著連用兩個問句：“誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？”“誰家”、“何處”，實際是指家家、人人說明萬巷皆空的盛況。
這包括了上至王侯將相，下至平民百姓形形色色的各類人。因而，“誰家”“何處” 這四字包涵的內(nèi)容實在太多，它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。
《十五夜觀燈》 （唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。
新正元旦之后，人們忙著拜節(jié)、賀年，雖然新衣美食，娛樂游賞的活動卻比較少；元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片，遠(yuǎn)處的（ 燈光）恍若點(diǎn)點(diǎn)繁星墜地，靠樓的（燈光）似明月高懸。
為這節(jié)日增光添彩的，當(dāng)然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語。
5.描寫過節(jié)觀燈的詩句
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開；
誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節(jié)。我國素有元宵賞燈的風(fēng)俗。崔液組詩《上元夜》七絕，共六首。描寫當(dāng)時京城長安元宵賞燈的繁華景象。據(jù)劉肅《大唐新語》記載：“神龍（唐中宗年號）之際，京城正月望日（即十五），盛飾燈影之會，金吾弛禁，特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈，無不夜游。車馬喧闐，人不得顧。王、主之家，馬上作樂，以相競夸。
文士皆賦詩一章，以記其事。作者數(shù)百人，唯中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞（蘇、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液為絕唱。”這是崔液所作賞燈詩六首中的第一首。
“玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開?！薄坝衤┿y壺”，計時的器具，古代以漏刻之法計時，具體方法是用銅壺盛水，壺底打通一小孔，壺中立刻度箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數(shù)就依次顯露，就可按度計時，擊鼓報更。元宵夜盡管解除了宵禁，但長安城的鐘鼓樓上，仍舊按時報更；人們聽了，都嫌時間過得太快，怕不能玩得盡興，于是說：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過得那么快，今夜的城門要一直開到天亮呢！上句寫出了人們“歡娛苦日短”的感慨，下句是說在此太平盛世，應(yīng)該通宵盡興。吃過晚飯，打扮一新的人們，按捺不住心中的喜悅，迫不及待地早早走出家門，三五成群相邀著、呼喚著、嬉笑著，涌出巷口，融入大街，匯進(jìn)似潮喧鬧歡騰的人流。人們興高采烈地燃放煙花爆竹，揮舞獅子龍燈，觀賞絢麗多彩的燈火，評論著、嬉戲著、贊嘆著。越看越高興，越玩越興奮，“莫相催”
襯托出氣氛之熱烈，景色之迷人、“徹明開”既寫出了元宵節(jié)通宵達(dá)旦鬧花燈時間和程度，又寫出了人們高漲而持續(xù)的勃勃興致。
接著連用兩個問句：“誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？”“誰家”、“何處”，實際是指家家、人人說明萬巷皆空的盛況。這包括了上至王侯將相，下至平民百姓形形色色的各類人。因而，“誰家”“何處”
這四字包涵的內(nèi)容實在太多，它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。
《十五夜觀燈》
（唐）盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
新正元旦之后，人們忙著拜節(jié)、賀年，雖然新衣美食，娛樂游賞的活動卻比較少；元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片，遠(yuǎn)處的（ 燈光）恍若點(diǎn)點(diǎn)繁星墜地，靠樓的（燈光）似明月高懸。為這節(jié)日增光添彩的，當(dāng)然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語。
6.關(guān)于過節(jié)觀燈的詩
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節(jié)。我國素有元宵賞燈的風(fēng)俗。
崔液組詩《上元夜》七絕，共六首。描寫當(dāng)時京城長安元宵賞燈的繁華景象。
據(jù)劉肅《大唐新語》記載：“神龍（唐中宗年號）之際，京城正月望日（即十五），盛飾燈影之會，金吾弛禁，特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈，無不夜游。
車馬喧闐，人不得顧。王、主之家，馬上作樂，以相競夸。
文士皆賦詩一章，以記其事。作者數(shù)百人，唯中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞（蘇、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液為絕唱。”
這是崔液所作賞燈詩六首中的第一首。 “玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開?！?/p>
“玉漏銀壺”，計時的器具，古代以漏刻之法計時，具體方法是用銅壺盛水，壺底打通一小孔，壺中立刻度箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數(shù)就依次顯露，就可按度計時，擊鼓報更。元宵夜盡管解除了宵禁，但長安城的鐘鼓樓上，仍舊按時報更；人們聽了，都嫌時間過得太快，怕不能玩得盡興，于是說：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過得那么快，今夜的城門要一直開到天亮呢！上句寫出了人們“歡娛苦日短”的感慨，下句是說在此太平盛世，應(yīng)該通宵盡興。
吃過晚飯，打扮一新的人們，按捺不住心中的喜悅，迫不及待地早早走出家門，三五成群相邀著、呼喚著、嬉笑著，涌出巷口，融入大街，匯進(jìn)似潮喧鬧歡騰的人流。人們興高采烈地燃放煙花爆竹，揮舞獅子龍燈，觀賞絢麗多彩的燈火，評論著、嬉戲著、贊嘆著。
越看越高興，越玩越興奮，“莫相催” 襯托出氣氛之熱烈，景色之迷人、“徹明開”既寫出了元宵節(jié)通宵達(dá)旦鬧花燈時間和程度，又寫出了人們高漲而持續(xù)的勃勃興致。 接著連用兩個問句：“誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？”“誰家”、“何處”，實際是指家家、人人說明萬巷皆空的盛況。
這包括了上至王侯將相，下至平民百姓形形色色的各類人。因而，“誰家”“何處” 這四字包涵的內(nèi)容實在太多，它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。
《十五夜觀燈》 （唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。
新正元旦之后，人們忙著拜節(jié)、賀年，雖然新衣美食，娛樂游賞的活動卻比較少；元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片，遠(yuǎn)處的（ 燈光）恍若點(diǎn)點(diǎn)繁星墜地，靠樓的（燈光）似明月高懸。
為這節(jié)日增光添彩的，當(dāng)然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語。
